图书名称：《小学生组词造句词典》【作者】张瑞主编【页数】460【出版社】成都：四川人民出版社,2008.06【ISBN号】978-7-220-07600-8【价格】16.00【分类】小学生-教学参考书【参考文献】张瑞主编.小学生组词造句词典.成都：四川人民出版社,2008.06.图书目录：词典》内容提要：本书收生字2500余个，词语2500余条，所收词语均为最基本的词语。造句中所选的例句，语言浅显，贴近小学生生活，便于理解和模仿造句。《小学生组词造句词典》内容试读阿哀埃挨矮ā-ǎ草班界尿班“，司的所时通感：人的部吊出来来音小计性不贝政未费惊间升黄帕庭不和，面科贤的度不山，新廊一德报的际的圈鲁父卧头》)。来来西款味陈(《牛议终合爸4o6i6仗逐已要循天远，哀悼aidào>我们深切哀阿a四年个6件要悼那些为国捐躯的烈士。组词草的里园埃a阿姨阿爸阿妈单阿拉伯部组词受州人》)埃及尘埃苏维埃毁哀k6imio干面置尘埃落定安指部组词再，面贤频买调挨i(另见6i)干不哀悼哀求哀伤哀思部组词哀痛哀怨哀叹悲哀挨着人挨近紧挨的裤节哀默哀哀鸿遍野挨家挨户手游黄受80造句哀求āiqid>他哀求老板挨1（另见）不要开除他。部组词哀思ii>这一朵朵白花挨打挨骂挨批评寄托着人们对烈士的簧合爸46社围哀思。20di6表醉不置矮1”：新头阳1i-ài蔼爱爵组词师的话。”∥我呆呆地望矮小矮子矮屋高矮着来来往往吊唁的人，想低矮到我就要永远见不到伯父的面了，听不到他的声蔼音了，也得不到他的爱抚部组词了，泪珠就一滴一滴地掉和蔼和蔼可亲下来。(《我的伯父鲁迅先生》)爱dl爱好àihao>爸爸爱好书o005到宝部组词法，每天都要写上几篇。球国长限卧爱护àihù>我们要爱护公爱惜爱护爱国爱好园里的花草树木。∥一爱戴爱抚爱慕爱惜切革命队伍的人都要互热爱心爱亲爱珍爱相关心，互相爱护，互相疼爱宠爱慈爱友爱帮助。(《为人民服务》)敬爱喜爱可爱钟爱爱面子àimiàzi>我爸爸溺爱酷爱爱面子很爱面子，再穷也不肯向爱不释手爱憎分明人借钱。00造句爱慕àim心>我们应该多爱戴àidòi>全国人民都干实事，不要爱慕虚荣。很爱戴领袖毛泽东。∥∥桃子把鲜红嫩绿的果那时候我有点惊异了，为实高高地挂在枝头上，使什么伯父得到这么多人人一见就生爱慕之心。的爱戴？(《我的伯父鲁(《落花生》)迅先生》)爱惜àixT>我们要爱惜粮爱抚àifǔ>爸爸爱抚地摸食，不能糟蹋。着我的头说：“你要听老爱不释手àiuhihou>我桌2隘碍安ai-a很喜欢这本书，一有时间安定adig>我们搞经济就拿出来看，简直是爱不建设，需要一个安定的社释手。际的会环境。∥爷爷退休以后，过着安定的幸福隘a胡通翻避事部超生活。不，部组词图话不识遗安静ajig>图书馆里非关隘狭隘以常安静。∥一天，小青的。石对小黑石说：“这里太碍o0膜安静了，真有点不习惯部组词业剂而呢！”(《小青石》)沫国吸安排aai>每个假期老阻碍妨碍障碍顿安碍手碍脚师都要给我们安排一些作业。∥妈妈把家务事00造句odo安排得井井有条。∥我妨碍fg'ai>我们在图书问你亲爱的伙伴，谁给我馆里不要大声说话，以免们安排下幸福生活？妨碍别人看书。(《让我们荡起双桨》)安安全aqua>我们过马a由函块天路时要注意安全。∥鲸郎组词睡觉的时候，总是几头聚安装安排安静安定在一起，找一个比较安全安宁安全安慰安详的地方。(《鲸》】安分。安心安危公安安慰awei>看到小明考保安平安早安延安了好成绩，他的妈妈感到安家落户安居乐业很安慰。∥我抚摸着小安步当车国泰民安狮子的头，安慰它，告诉00造句o它下次可别这样了。3a岸按案(《小狮子爱尔莎》)中木效成喜安详axiagD李爷爷安按a详地坐在椅子上看书。组词毛孩安心axi>我们上课时按照按时按理按期应该安心听讲，不要东张按摩按语按部就班西望。图个0o按兵不动按图索骥安装azhuag>工人叔叔正在安装电话。∥有00造句二天，牛顿放学回家，看按期dqi>我们应该按期见村子旁边正在安装磨完成作业。∥这项工程面的风车。(《做风车的必须按期完工故事》)9要按时àhi>小明每天都安居乐业ajuleye>如今，按时到校。人们都过着安居乐业的按照àzhào>工人叔叔幸福生活。什人民安居按照设计方案施工。∥乐业，国家兴旺发达。我们按照老师的要求给课文分段。∥他们一队岸一队按照次序走，走过正部组词对天安门的白石桥前，就岸边岸上对岸靠岸举起灯笼火把，高声欢呼沿岸两岸彼岸上岸“毛主席万岁！”(《开国大典》)江岸海岸堤岸傲岸伟岸口岸道貌岸然按部就班aujiùa>我们学习文化知识应该按00造句部就班。靠岸kàodD轮船缓缓地国靠岸了。限可不案色：a4暗昂凹熬袄傲a-ao部组词案子案件案情方案昂ag档案提案血案破案部组词专案冤案翻案昂贵昂首昂然高昂00造句激昂昂首阔步斗志昂扬方案fag'à>学校制订00造句不来从城了扩建运动场的方案。昂首阔步aghoukuou>仪仗队的士兵昂首阔步暗a6奥走过来。部组词凹ao麻典暗暗暗地暗中暗淡暗杀暗藏暗礁暗号部组词暗哨暗流黑暗0阴暗凹痕凹陷凹凸不平昏暗幽暗暗度陈仓自大mo6绿舅暗无天日暗箭伤人熬0球奥的送天昏地暗部组词熬夜熬药煎熬难熬0@造句暗暗à'à>我暗暗下定苦熬决心，一定要把数学袄0学好。暗藏acag>森林里暗部组词藏着一个逃犯。棉袄皮袄暗淡ada>我们不要在暗淡的灯光下看书。傲a0暗杀àha>他被仇人暗忽组词杀了。傲慢傲视傲骨傲然5令ào沿冰株奥澳懊傲岸骄傲高傲孤傲奥妙àomiao>围棋是一00造句项智力游戏，里面有很多傲慢aoma>我们对人不奥妙。家时案吊应傲慢无礼。首晶澳棠录高傲gaoà0>他这个人很由a高傲，从来不跟其他同学部组词oo1案式交往。e0ò世尉首昂澳门澳大利亚野,首昂具士阳义奥0来懊ao6副组词部组词路奥妙奥秘深奥9d懊悔懊丧懊恼时服通部配奥运会00造句杀0造句画永四懊悔àohui>我没听妈妈奥秘àomi>大自然有很的话，做错了事，很懊悔。多的奥秘。0077人流部天天留咸酷翻班者天效驱特频装白燕苦家不翻到班(00部举遗啡要宝一，小奥厨联制里林新(oo6题部游爽能张步个一管强6弃要不升班46o6货。住春千米阳留所服通部人什婚卧4oe6杀部烈端骨烟味斌时调。◆6···试读结束···...

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图书名称：《常用字书法六体字典》【作者】樊中岳，陈大英，汪建江，陈石编著【丛书名】书法篆刻工具丛书【页数】354【出版社】武汉：湖北美术出版社,2008.03【ISBN号】7-5394-2158-4【价格】26.00【分类】书法-中国-篆刻-中国【参考文献】樊中岳，陈大英，汪建江，陈石编著.常用字书法六体字典.武汉：湖北美术出版社,2008.03.图书目录：字典》内容提要：100401《常用字书法六体字典》内容试读楷书行书草书隶书篆书数金文画二画2之3二十十十了丁丁个万丁盈廠厂七北大古十卜人人人数楷书行书草书隶书篆书金文入入人人儿U火兒夷只几景哭繁穴九九九九2匕七飞T刁刁刀刀)了了3了丁T刀刀刀刀万》力力力为办乃乃乃乃572行书草书隶书篆书金文数楷书又又又又三名三平平￥于于于于方工士土亏工士到当工工士士土土工士土市土土才才于木下下下下=3···试读结束···...

2022-05-12 湖北美术出版社有限公司 湖北省美术出版社

图书名称：《红河彝族辞典》【作者】师有福主编；红河彝族辞典编纂委员会编【页数】577【出版社】昆明：云南民族出版社,2002.07【ISBN号】7-5367-2427-6【价格】128.00【分类】彝族-红河彝族-辞典【参考文献】师有福主编；红河彝族辞典编纂委员会编.红河彝族辞典.昆明：云南民族出版社,2002.07.图书目录：辞典》内容提要：本辞典分为十三类，共收入3544条辞目，有自然地理人口、历史建制、经济科技、教育文化、哲学宗教、语言文字文学、音乐舞蹈、工艺美术、文物名胜、体育卫生等。《红河彝族辞典》内容试读自然地理人口自然地理人口流长240.6公里，有17条主要支流。湖一、自然地理泊有异龙湖、赤瑞湖、长桥海、大屯海。地热资源丰富，温泉有72处，其中水温自然地理概述红河州位于东经在23℃~40℃之间的有48处，40℃10147′~104°16'，北纬22°26'~24°45'之60℃之间的有13处，60℃~103℃的高温间。东接文山壮族苗族自治州，南与越南泉11处。州境内水资源量223.089亿立眦邻，西南接思茅地区，西北与玉溪市为方米，水能理论蕴藏量355.76万千瓦，邻，东北与曲靖市相连，北靠省府昆明可开发量134.58万千瓦。矿产资源丰富，市。自治州州府个旧市距省会昆明公路线有色金属有锡、铜、铅、锌、钨、锑、铋318公里，国境线长848公里。总面积等。黑色金属有铁、锰。贵金属有金、32931平方公里，有耕地242661公顷，其银。非金属也较丰富。林业乔灌木植物共中旱地142311公顷，水田100350公顷，有132种584属2078科，其中珍贵用材人均占有0.97亩。全州地势西北高、东22种，优良用材21种，速生用材14种。南低。最高海拔在金平县西隆山，主峰野生动物有国家一级保护动物长臂猿、滇3074.3米；最低海拔76.4米，在河口县金丝猴；二级保护动物有虎等；三级保护南溪河与红河汇合处。红河州处于滇南低动物有豹、岩羊、穿山甲、熊、水獭、孔纬度高原季风活动区域，气候类型复杂多雀、锦鸡、原鸡。红河州属喀斯特地貌，样，具有高原立体气候特征，光热充足。现已开发的溶洞资源有建水燕子洞、弥勒平均年降雨量1491毫米，平均气温白龙洞、泸西阿庐古洞、开远南洞。彝族14.7℃~23℃。境内河流纵横，分别属于主要聚居在南盘江流域的弥勒、开远、泸南盘江水系和红河水系。南盘江发源于曲西和红河流域北岸的石屏、建水、个旧、靖市沾益县马雄山，在弥勒县西二乡橘租蒙自等市县，其中弥勒、石屏、建水等县村附近人州境，自北而南流经弥勒、建彝族人口已超过13万。红河州处于乌蒙水、开远，再折向东流入弥勒，然后在泸山脉南延与哀牢山脉东麓的接合部，彝族西县向阳乡入文山州境，州境内干流长在山区、半山区、坝区均有分布。282.3公里，径流面积12936.2平方公里。主要支流有曲江、泸江、甸溪河和小江“-…五”大地震1970年1月5日河。红河发源于大理州巍山县，在元江县凌晨1时发生里氏7.8级地震。震中在峨和红河县界与南昏河汇合处入州境，自西山和建水县曲江，波及通海、华宁、弥北向东南流经红河、元阳、金平与石屏、勒、开远六个县市。建水曲江、甸尾、利建水、个旧、蒙自的市县界，再人河口民、东山坝、李浩寨五个乡镇的灾情严县，并于河口县城纳南溪河后出国境入越重，共计死亡7479人，伤9323人，牲畜南。州境内径流面积11496平方公里，主死亡5899头，房屋倒塌122541间。是建红河彝族辞典水县史无前例的强烈地震，烈度高达10如树蕨、福建柏、柏乐树、木莲、含笑等~11度，后3月内不断发生余震。这次国家重点保护植物。野生动物有40科，大地震造成了地面开裂，喷沙、冒水、地145种。其中国家珍稀保护动物疯猴、鳞貌变形、河道阻塞、水渠塌垮、龙潭断鲤、黑冠长臂猿、原鸡、孔雀、雄等10流。沿曲江河谷两侧出现大量滑坡体、崩多种。位于屏边的大围山原始森林公园有塌体等多种不良物理地质现象。造成曲江5个景区12个景点。大新桥以北几百米处3万多方大滑坡堵塞河道，形成地震湖，淹没4000多亩农田；大黑山原始森林覆盖区，远看呈建（水）通（海）公路马脖段山坡大塌方黑绿状，故名。位于蒙自县老寨苗族乡境170多万方，堵塞了交通；曲江糖厂1万内，西面坡属蒙自县，东面坡属文山县，多平方米厂房倒塌90%，20多米高的铸为蒙自县与文山县的界山。蒙自县境内面铁酒精塔和容量70吨的大冷淀池被震翻，积11平方公里，文山县境内面积约8平25米和30米高的两座大烟囱，一座震方公里，主峰海拔2567.7米。倒，一座中部出现裂缝；阿腊寨出现地块下陷40厘米；余家河坎长200米、宽20大冷山位于石屏县最南部，与建米的河床下陷10余米，直径20~30厘米水官厅相连。东西走向，西起石屏县牛街的大树也被推倒，房屋倒塌，村子位移乡那刀彝村（小河底河边），东到建水县100多米远，令人触目惊心。坡头乡西部。全长41公里。主峰老母白山海拔2551.3米，主要山峦有万年地、大雄山彝语称“于伍伯”，南盘老宪岩、白祖么山、尼都白克、邑黑已梁江穿大雄山脚东流，故释为“水面山”。子、坡头开、本祖么本开、阿约山、野普位于弥勒境内东南部东山旧城中部。中部山、罗坡坡山、李木达山、杨家山、烧瓦为凸起的山地高原，海拔2264米，有0.8塘山等20多座山麓。平方公里的荒山。大屯坝位于个旧市东部，与蒙自大围山云南省自然保护区之一。坝连接。海拔1300~1400米，地势南高总面积23万亩，东西宽6公里，南北长北低，面积99.2平方公里。属南亚热温30公里。距屏边县城南15公里，跨屏带气候，年平均气温18℃~20℃，年降雨边、河口两县地界，保护区内古木参天，量700~900毫米，日照2000~2300小时，适乔木、灌木、藤木高低错落，涓涓流水，宜各种农作物、经济作物生长。居住着彝、啾啾鸟鸣，山花烂漫，空气清新，风景十汉、壮等民族。交通发达，滇越铁路、蒙宝分迷人。最高海拔2363米，最低海拔105铁路、昆河公路等主干线穿境而过。米，分布着不同类型的植被，保存着完整的亚热带原始森林生态系统和珍稀动植物大屯海位于个旧市大屯东北部，种群。主要有热带雨林、季雨林、季风常与蒙自接壤，原名“草海”，又名“鲤绿阔叶林、山地苔藓常绿阔叶林及山地苔海”。清光绪十一年(1885年)设大屯而藓灌木林等。区内植物170科，1050种。得名。原曾与蒙自长桥海相连，接纳大量其中属于国家保护的珍贵植物近30种，山洪诸水，海底呈低洼锅底形，海形椭2自然地理人口圆，南北延伸，海中建有楼阁，邑人称坝子多于山区；中、北部多于南部；红河“龙王庙”。属北回归线以南中国最大的自以南属多雨地区，大旱年少，小旱年多；然淡水湖泊之一。昔日为大屯至蒙自的水州境内中、北部少雨地区，大旱年多，小路运输主干线。民国年间修个、碧、石铁旱年少。周期性表现为8年左右遇一次大路，将其分隔为“大屯、长桥”两海。旱，4年左右遇一次小早。中、北部的蒙1966年建大屯海围堤后水面积由23平方自、开远、建水、石屏、个旧、弥勒、泸公里缩为12.4平方公里，平均水深2.5西为多旱区，其他为一般干旱区和轻3米，蓄水量约3000万立方米。是供大旱区。屯地区工农业用水的自然湖泊。干湿季节分布红河州的干季(11大黑公河红河主要支流，发源于月至次年4月)，干燥度除南部河口、屏红河县阿扎河西北部，流经勐龙乡大黑公边、金平等地在1.2~1.4度之间，属半村，故称。在曼车渡口处汇入红河。上游湿润区，其他地区干燥度均在1.5度以称俄比东洛巴河，中下游称垤施河、洛孟上，属旱区。其中蒙自、建水、开远、弥河、坝兰河、鸡街河、小河等。由西北流勒等地干燥度在4.0度以上，属大干燥向东南，河道曲折，水流湍急。全长34区。境内湿润地区为南部山区的金平县、公里，流域面积184平方公里，年均流量绿春县，东部山区的河口县、屏边县，红3.07立方米/秒，年径流水总量为0.969河流域半山区的元阳县，年平均相对湿度亿立方米。主河道长19公里，高差583大于80%，干燥度最小在48%~85%之米，水能理论蕴藏量12538千瓦。中、上间。其中金平县年干燥度48%，为潮湿游气候温和，雨量充沛，主产稻谷、包地区。半干早地区有蒙自、开远、建水以谷、黄豆及棕片、茶叶；下游气候炎热，及红河（迤萨）等地，年平均相对湿度土地肥沃，稻谷一年两熟，特产香蕉、荔72%~73%,干操度在1.73~1.82度之枝、芒果等热带水果。流域水利工程主要间。其余地区年平均相对湿度在76%~有旧施水沟、黑脚水沟、狭者水库、阿扎78%之间，年干燥度在1.20~1.37度之河水库及阿扎河电站、垤施电站、洛孟间，属半湿润地区。电站。个旧彝语音译，红河州政治、经大树龙潭阿细摔语称“尼能于都济、文化中心。州府、市府、云锡公司所伯”，位于弥勒坝西山脚，距县城5公里，在地。与蒙自、开远、建水、元阳、金平年均流量1.8立方米/秒，供农田灌溉和毗邻。地跨东经102°54'~10325'，北纬县城生活用水。泉水除冬春清，夏秋浑之2301'~2336'之间，总面积1586.7平方特点外，每年有二至三次“洗龙潭”之异公里，最高海拔2740米，最低海拔150象，即将已出之水吸人洞穴，伴有“嗡米。辖13个乡、镇（区）。区域内居住着嗡”响声，龙潭断流，延至一二日后有少彝、回、壮、苗、傣、汉等民族，总人口许流出，渐而恢复原状。377560人。交通发达，水源充足，矿产资源丰富，有锡、铅、铜、钨、锌等多种贵干旱红河州干旱分布为：河谷、金属和霞石、麦饭石等多种非金属矿藏。红河彝族辞典锡工业驰名中外，有“锡都”之称。年2.5熟的燥红壤占1.7%；主产粮、油、烟农作物一年两熟的红壤，占41.1%；个旧湖高原淡水湖泊。位于个旧适宜发展茶叶、草果、杉木等经济林、用市区中部。1954年8月个旧连降暴雨，材林、农作物一年两熟的黄壤占12.5%；落水洞涌水，加上山洪猛涨，淹没红炮台适宜牧用地、农作物一年一熟，主产马地区低凹厂房、菜地、农贸基地和云锡公铃薯、荞子、药材的黄棕壤和棕壤，司炼厂、机厂。1957年云锡公司正式围占8.3%。堤筑坝，形成湖面面积2平方公里，蓄水量329万立方米，成为个旧地区工农业用土地资源红河州土地总面积为水蓄水库。金湖公园环湖而建，中心景点32153.22平方公里，折合4832.1万亩，“怀源芳圃、红炮台”由一座长270米的是山多地少，以山区为主（占88.5%)蔚蓝色龙舟首尾相衔。公园内设有彩色灯的地区。面积在1平方公里以上的坝子光喷泉，四周繁花似锦，绿树成荫，各式94个，占15.05%。据1985年统计：有耕亭榭坐落别致，波光涟漪，呈现高原湖泊地349.18万亩，人均1.23亩，其中水利风光之秀色。条件较好的田147.14万亩，占耕地面积的42.12%；水利条件差的雷响田34.4万么索咪阿细语，当地亦称“萨亩，占耕地面积的9.85%；旱地167.58格”。汉语虹溪。位于弥勒县西南部，距万亩，占耕地面积的48%。还有园地县城38公里，东经10319，北纬247。32.48万亩，林地2043.7万亩，荒草地海拔1945~4400米，总面积134平方公1351万亩，以及水域、交通用地和难于里，居住着汉族、彝族。以盛产烤烟驰名利用的土地几百万亩。省内外，列为省内优质烤烟示范基地。土地利用红河州有147.14万亩三角海位于开远市以南15公里水田，主要在中、北部坝区、半山区和南的大庄坝低洼地带。历史上最大湖容量部半山区。绝大多数种植水稻，少数种甘1.5亿立方米。如今已建成为库容2700万蔗。红河南岸海拔1000米，北岸海拔立方米的中型水库，同时还可以调节南洞1300米以下水田可以种植双季稻。海拔泵站。1300米以上的水田，多数耕种大、小春两熟；红河南岸海拔1000米以上的水田土壤类型红河州总计有6个土属梯田，常年关蓄冬水，只栽一季水稻。纲，13个土类，22个亚类，46个土属，34.45万亩雷响田，主要在半山区、山88个土种。按土宜分类统计，适宜发展区，靠天下雨栽种水稻。224.51万亩旱橡胶、南药、香蕉、菠萝、咖啡、胡椒等地，主要在半山区、高山区，以种植旱粮热带经济林木、热带水果、粮一年三熟的为主。13.94万亩水浇地，多在城镇郊砖红壤，占全州土地总面积的7%；适宜区、乡村附近，主要种植蔬菜。还有分布种植双季稻、杂交稻、甘蔗、花生等亚热在山区的19.98万亩轮歇地，以种植荞、带作物的赤红壤占总面积的14%；适宜麦为主。于发展香蕉、酸角、荔枝、木瓜、粮食自然地理人口万丈岩尼苏彝语称“尼鲁菲末”，达县境益谷坝水文站，继续往南入中枢坝崖名。位于建水县城南24公里的红河北子，经南流至神树坡村与东大河交汇后，岸群山中。坐西北向东南，崖高100米，顺坝子往南进入工农隧洞，人平海子水宽170米许。绝壁悬峭，似刀削斧砍。崖库，往下流至永宁村，沿永宁坝子进人冒子对面有与崖头齐高的土山，长有松林杂烟洞伏流区出小江村，顺山谷往下流直人木，山坡以45度角斜插到崖脚。悬崖的南盘江。统称小江河，境内河流全长81西南边缘有自上而下夹缝式崖洞，深幽莫公里，据益谷坝水文站观测，至1980年测。崖头背后高山峰顶海拔2240余米，止，年平均流量1.630立方米/秒。此河为丘形土石山，南北走向。流经县境的石灰岩容蚀地区，时出地表，时人伏流，落差较大，水流湍急，泸西县小黑江河名。一源于黄连山东北的冒烟洞三级电站、二级电站、石老虎电麓的牛尼老白轰东，自西北向东南流至平站就建在此河下游。河乡姑作村脚，折向西南流至骑马坝乡苏尼村脚，称勐曼河；一源于黄连山西北麓小河底河发源于峨山县西就村的大磨场梁子，自西北向东南贯穿骑马坝东，向南与化念河交汇，到大开门人红河乡至苏尼村脚与动曼河相汇称渣吗河。两州石屏县境。后流向东南，至牛达以北与河相汇后折向南流，称小黑江。小黑江流三岔河交汇转西南再转南流，至他故租下至大沙坝折向西南后与李仙江相汇。寨西约3公里汇入红河。境内河长104公里，流域面积1814平方公里。主要支流小桂湖位于建水城东门外，福东有发源于石屏县哨冲乡的三岔河和发源于寺南墙脚。面积7万多平方米。明洪武年石屏县麻栗树的五郎沟河。间在此取土筑城墙致成洼塘，积水成池。山光水色甚佳，与曾在福东寺和水林园寓长桥海当地韩语称“矣波黑”。居多时的杨升庵故乡四川新都桂湖相仿，位于蒙自坝西北角，系蒙自坝区最大的高故称小桂湖。湖面被一条林荫长堤分隔为原淡水湖泊。原水面10.6平方公里，平三，堤上绿草如茵，垂柳依依，荷花满均水深2米，最深5米。水源有黎江河、池，水中有岛，岛上建亭，景观丰富，有沙拉河，径流面积90平方公里。明景泰“三面荷花四面柳，柳引游人入画屏”的二年（1451年)，蒙自彝族土知县陆刚为意境。观南面焕文山诸峰，连绵起伏，横沟通蒙自至阿迷（今开远）通道于海上建卧天际，风景绝胜长桥。桥长1100余米，先为木桥，后改建为石桥，1969年拆除，后始称长桥海。小江河位于泸西县境中部，属南长桥海原与大屯海相通，曾有木帆船运盘江支流。源头有二：东源俗称东大河输。由碧色寨马街哨码头经龙脖子、大屯(又称东子河)，源于江头村皮家寨龙潭、海至大屯街往返，运输个旧锡矿所需的燃坝心龙潭、小箐龙潭、土桥龙潭、小干井料、粮食等。1920年个碧石铁路通车后龙潭，河长10公里，宽5米，向南流至船运始停。1954年至1979年先后数次治神树坡村与西大河交汇。西源出自师宗县理，能容水4000万立方米，可灌溉农田色从大山西麓小沙湾村，经师宗长街坝子5.7万亩及供雨过铺、草坝等地工业5···试读结束···...

2022-05-12 红河彝族哈尼族自治州 红河彝族服饰

编辑评论：马桥词典df电子书是作家韩少功的短篇小说集。主要讲述了以天井公社为背景的一系列故事。无穷无尽，值得一读。马桥词典PDF摘要《马桥辞典》评选1970年代中后期以来成绩突出、风格鲜明、影响广泛的作家，对其作品进行全面回顾、归纳和评选；每个作家的作品是一系列不同的卷，每卷都以其中一部作品的标题命名（长篇作品以书名命名）。《马桥词典》是供读者阅读和欣赏的系列丛书之一。我从事文学写作已有三十年了。回看身后这些零散的脚印，不禁感到一阵羞愧。以我对科学的浓厚兴趣和自学成就，成为一名工程师或医生可能是合乎逻辑的生活前景。如果不是“文革”造成的命运的折腾，我几乎不可能溜进写作。我认为我缺乏写作的天赋，我并不真正相信文学的力量。当我拿起笔时，我别无选择。然后就会毫不犹豫地听到不公正的声音。马桥词典df作者信息韩少功：当代著名作家。1953年出生，湖南长沙人，现居海南。1977年正式开始文学创作。1982年毕业于湖南师范大学中文系。现任海南省文联主席、党组书记、省作协主席。着有《月兰》、《飞越蓝天》、《诱惑》、《空城》、《谋杀》、《爸爸》等短篇小说集，小说《《马桥词典》、《提示》等，散文集《夜行》梦者之梦、圣战与游戏、灵魂之声等，译文《生命中不可承受之轻》等，如以及传记文学、诗歌、翻译和评论等各种作品。曾获全国优秀短篇小说奖、上海中长篇小说奖、台湾最佳图书奖。作品已被翻译成英语、法语、意大利语、荷兰语等多种语言。马桥词典df阅读器评测其实，文学的堕落始于文学的功利性。要么是因为权力，要么是因为市场（金钱）。《马桥辞典》至少是一本用心写的书。这本书的结构很特别。虽然看似以散文的形式与整本书联系在一起，但将所有人物的命运安排得很紧凑。很难说这本书有多深。没有像《牛棚杂记》那样的虚伪和神秘，但感觉很真实。综上所述，一是用心写的；第二，是非常真实的记录，应该说没有刻意迎合某些政治正确或市场判断。基于这两点，我认为这是一本值得读的书，即使不是最好的，也是二十年来的书。...

2022-05-11 韩少功月兰故事梗概 韩少功月兰在线阅读

编辑评论：辞赋鉴赏历代大辞典df免费下载，本书为读者提供了300余首诗词散文，其中不少是屈原、贾谊、曹氏等名人的诗词志等读者可以点击这里阅读不同风格的诗歌！历代词赋鉴赏辞典PDF书籍介绍《历代词赋鉴赏辞典》收录200多位作者所著词赋300余条。从战国到近代，这些词赋包括屈原、宋喻、贾谊、司马相如、张衡、曹植、左思、姜衍、于欣等人的代表作。入选作品风格多样，形式丰富，充分体现了这一文学体裁的无限魅力。霍旭东等100多位中国古代文学专家对每篇文章进行了批注、分析和欣赏，帮助读者提高对辞赋经典作品的理解。和赞赏。辞赋鉴赏大辞典df作者资料词典作者阵容强大，汇集了国内一流的专家学者，包括魏庚元、霍旭东、周晓天等，都是当代古典文学领域最有造诣的人研究。每一篇鉴赏文章都凝聚了这些专家学者多年的研究成果。历代辞赋鉴赏辞典PDF部分目录屈原离骚（节选）石江哀悼外婆夫人。翔幽灵早上渔夫宋宇九场辩论时尚高唐赋女神灯兔子好色寻狂福章（节选）贾谊暂停飞鸟符相乘七轮淮南山隐士刘彻秋风演讲司马相如子虚夫傅上林长门府东方朔难以回答客户王宝董小福杨雄贫困问题甜蜜的春天嘲讽刘鑫跟进半表北政府邦固两个西都府董都府傅毅跳舞梁红五福福张恒西京赋归天府王延寿卢灵光寺福马蓉长笛符蔡勇性能提升青衣夫赵毅启示录我们走张华泰富米衡鹦鹉王灿爬上大楼曹丕刘富寡妇的捐赠曹植节日洛神赋九愁电池阮籍猕猴福先生。先生吉康音乐香秀...

2022-05-11 贾谊屈原列传 贾谊屈原并称

图书名称：《古汉语常用字字典繁体字本》【作者】《古汉语常用字字典》编写组编【页数】499【出版社】北京：商务印书馆,2000.01【ISBN号】7-100-02406-4【价格】25【分类】汉语-古代-常用字-字典常用字-汉语-古代-字典字典-常用字-汉语-古代【参考文献】《古汉语常用字字典》编写组编.古汉语常用字字典繁体字本.北京：商务印书馆,2000.01.图书目录：字典繁体字本"字典繁体字本》内容提要：本字典收古汉语常用字4100余个(不包括异体字)，收双音词约2500多个，附录《难字表》收2500余字。本字典按汉语拼音字母次序排列。《古汉语常用字字典繁体字本》内容试读阿哀埃欸磴皚霭蓠ā-i1A風。”③[欸(i蓠)乃]摇櫓聲。柳宗元A丫《漁翁》詩：“烟銷日出不見人，一一聲山水绿。”阿者8省我签餐中营磴就套，秀贵游《急就篇》卷三：“碓(dui對)扇隤(tui勃（膝王閣序〉：“訪風景於崇一。”（崇：頹)春簸揚。”顏師古注：“~所以靡(o高。)⑧山的轉彎處。屈原《九歌·山鬼》：磨)也，亦謂之碐(cUì翠)。古者雍父作“若有人兮山之~。”②ē。屋檐。《古詩春，魯班作一。”（陂：墜。臁：“磨”的異十九首·西北有高樓》：“阁三重階。”體。雍父、魯班：人名。)⑧磨(m6)。揚(閣：樓陶。階：熹階。)③ē。偏担，迎合。雄（太玄經·疑》：“陰陽相~，物咸彫雕。”《韓非子·有度》：“法不~贵。”（費：有權(咸：全，都。)2[磴醴]1.高峻。宋玉《高势的人。）成語有“刷直不阿”、“阿諛逢唐赋〉：“盤岸巑蚖(cuawa攒玩)，振迎”。④名詞詞頭。多用于親屬名稱或(zhè振)陳~~。”（嵴蚖：山峰峻峭。人名的前面。《木蘭詩)：“一姊聞妹來。”振：整齊。陳：陳列。)2.白的樣子。通《三國志·魏潜·武帝紀》裴注引《曹瞞“皚皚”。枚乘《七發》：“白刃一一，矛戟傅》：“太祖一名吉利，小字~瞞。”⑤hē交錯。”3.堅固。張衡《思玄赋》：“行積冰(呵)。通“呵”。斥費。《老子〉：“唯之與之~~兮，清泉冱(hù互)而不流。”（冱：一，相去幾何。”固凍結。)iㄞ潔白。樂府詩（白頭吟》：“A!ㄞ皚如山上雪，皎若雲間月。”[皚皚]形容霜雪潔白。劉歆《遂初賦)：“漂積雪之哀美麦枣，心屈原《健竖)一一兮。”.“~衆芳之蕪穢(hui會)。”（芳：香官ì苏雲霧。柳永《雨寐鈴·寒蟬凄草。燕狱：荒熊。)父母之喪。《宋害·因切》：“暮~沈沈楚天闊。”[靄]雲張傅傅》：“居一毁诚，孝道淳至。”②憐霧密集的樣子。蘇軾（題南溪竹上》詩：阀，同情。《韓非子·用人》：“憂悲不~“山頭一一暮雲横。”憐。”【辨】哀，戚，悲，悼。四字都有悲傷i旁0草木茂盛的樣子。《漢書·的意思。但“戚”字一般是表示憂苦、悲丙揚雄傳》：“鬱蕭像其幽一兮，湖衰；“哀”與“悲”有憐憫、同情的意思，(weg)汎沛以豐隆。”（潇：雲氣湧起。）“衰”的感情色彩要更重些；“掉”則是悲[藹藹]1.草木茂盛。束皙《補亡詩》之痛的意思，多用于對死者表示沈痛悼五：“瞻彼崇丘，其林一一。”2.案多的樣子。《詩經·大雅·卷阿》：“~一王多吉埃i乃麈土。〈荀子·勒興〉：“上食土，維君子使。”3.暗谈的樣子。司馬相一土，下欲黄泉。”如《長門赋》：“望中庭之一一兮，若季秋然地。数息、陆i牙①應聲。《方言》十：“一、警之降霜。”②和氣的樣子。韓愈《答李翊書》：“仁義之人，其言一如也。”又如“一涉江》：“乘鄂渚而反顧兮，一秋冬之緒然可親”。③通“羈”。雲氯。陸機《挽歌2i-à隘艾愛曖安庵諳案詩)》之三：“悲風徽行軌，傾套结流~。”書》：“一日之苟一，数百年之大患也。'：止。軌：指車。)(苟：苟且，得過且過。)③安心。《三國隘ài劣①狹窄，狭小。《左傳·昭公志·魏青·司馬朗傳》：“郊境之内，民不一三年》：“子之宅近市，淋(j0剿)一業。”④安放，設置（後起意義）。陸游《東慰座，不可以居。”（淋：低下。器座：嘈雜陽道中》詩：“先~筆硯對溪山。”⑤疑間多塵。)②險要的地方。左思《蜀都赋》：代詞。什麼，什麼地方。《左傅·僖公十““人守一，萬夫莫向。”（向：指接近。）四年》：“皮之不存，毛將一傅？”（傅：附③è（厄）。通“阨”。阻塞，阻止。《戰國策·着。)（漢膏·高帝紀》：“羽問：‘沛公一楚策二》：“太子群於齊王而歸，亦王一在？”。®怎麼，哪裹。《史記·陳涉世之。”@第困，窘迫。《荀子·大略》：“君子家》：“陳涉太息日：‘燕雀一知鸿鵠之志一第而不失。”（不失：指不改變信仰。）哉！”（太息：長欺息。）艾方针本植物華影成文绒，可供針灸用。《詩經·王風·采庵（菴）竞皮文于良马①图形草屋。《南葛》：“彼采一兮，一日不見，如三藏兮。”“编草结一，不逵凉者。”⑦佛寺（晚起意置思勰《齊民要術·收種〉：“麥一石，一一義)。多指尼姑居住的。如“水月一”。把，裁以瓦器竹器。”灰白色。元稹《郡③y(奄)。通“奄”。忽然。《隸釋·衡萧感懷見寄》詩：“~髮衰容惜寸輝。”（寸尉衡方碑》：“受任浹旬，~雏寢疾。”（浹輝：指短暂的诗周。)②老，年纪大。《漢旬：十天，一旬。浹：周匝。)書·武帝紀》：“然則鄉里先耆(q奇)一，立马熟悉，熟識。《登潜·刑法奉高年，古之道也。”（者：年老。者艾：指月.志》：“故~事藏體者，善權輕重，不老年人。)③停止，完结。《左傅·哀公二以小害大，不以近妨速。”（捕：衡量。）白年》：“爱未一也。”成語有“方興未艾”。居易《憶江南》詞之一：“江南好，風景④美好。屈原《九歌·少司命》：“竦長劍一。”兮维幼~。”⑤養護。《詩經·小雅·南山弓①有短腳盛食物的木托盤。有整》：“保~爾後。”⑥yi(義)。通“芯”。案《史記·田叔列傅〉：“趙王張敖自持懲戒，急治。《孟子·萬章下〉：“太甲悔~進食，禮恭甚。”②几案，矮長桌。《三過，自怨自~。”⑦y(義)。通“刈”。割，國志·吴善·周瑜傅》裴松之注：“權拔刀收割。《荀子·王制》：“使民有所耘一。斫(zhuo渴)前奏~。”（權：孫槽。奏案：(耘：除草。)⑧y(義)。通“义”。治理。接受奏本的几案。)③文書，案卷。《新唐《史記·河渠替》：“諸夏一安。”書·陸贊傅》：“視~籍煩簡。”（籍：指記録恶à1齐0爱。《史記·陳涉世家)：的本册。)④用手壓或摁。《史記·魏其武,“吴廣素一人。”②憐惜，同情。《左安侯列傅》：“~灌夫項令謝。”（灌夫：人傅僖公二十二年》：“其二毛。”（二毛：名。項：脖頸。謝：道款。)《莊子·盗跖》：黄髮花白，指老人。)③吝惜，捨不得。“~劍瞋(che抻)目，聲如乳虎。”（瞋目：《老子)：“甚一必大费。”瞪眼。乳虎：删生子的母虎。)⑤壓抑，止曖ⅰ穷昏暗。謝瞻《王撫軍庾西陽住。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“何不集别》詩：“夕陰一平陸。”[曖曖]昏兵束甲？”（束甲：捆起鎧甲，指停止戰暗不明的樣子。屈原《雄騷》：“時一~其争。)⑥考察，核實。王充《論衡·問孔》：將罷(í皮)兮。”（時間已晚，人也感到疲“~贤翌之言，上下多相違。”（相違：互相倦了。罷：通“疲”。)矛盾。)[案間]審間，審查。〈史記·秦始皇本纪》：“於是使御史悉~諳生。”（御AN乃史：宫名。)⑦巡行，巡視。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“宜王~行其管里處所、安马①安穩，安定，安全。杜甫日：‘天下奇才也。”⑧按照，依照。《韓《茅屋爲秋風所破歌》：“風雨不動~非子·孤憤》：“~法而治官。”（按照法令如山。”《荀子·王霸)：“國一則無憂民。”來做官。)⑨於是，就。《荀子·王制》：“財2安逸，安樂。陳亮《上孝宗皇帝第一物積，國家~自富矣。”上述④⑤⑥⑦⑧9···试读结束···...

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图书名称：《古代汉语词典》【作者】祝鸿熹主编；王云路等编【页数】1205【出版社】成都：四川辞书出版社,2000.01【ISBN号】7-80543-819-6【价格】45【分类】古代-汉语-词典【参考文献】祝鸿熹主编；王云路等编.古代汉语词典.成都：四川辞书出版社,2000.01.图书目录：词典》内容提要：...

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图书名称：《中华古典诗词辞典》【作者】宋协周，郭荣光主编【页数】1172【出版社】济南：山东文艺出版社,1991.02【ISBN号】7-5329-0352-4【价格】$49【分类】古典诗歌(地点:中国学科:词典)【参考文献】宋协周，郭荣光主编.中华古典诗词辞典.济南：山东文艺出版社,1991.02.图书目录：辞典》内容提要：本辞典共收词目近3万条。自先秦至近代,着重收录古典诗、词、曲作品中的重点、疑难诗语及句子。并选录了历代诗辞名句3千条。《中华古典诗词辞典》内容试读诗经【跋涉】跋，登山；涉，渡。指行路艰雅。A“大夫跋涉，我心则忧。”《庸阝风·载驰》【哀我人斯，亦孔之休】哀，哀叹，可怜；我【茇(á拔)】草舍。“召伯所茇。”召伯所人，我们这些人，此指士兵；斯，助词；孔，甚，居住的草舍。大多休，嘉，美善。意思是：我们这些人，能活着回《召南·甘棠》来，也算是很好的了。【白茅】草名，茅的一种，“白茅包之。”《幽风·破斧》《召南·野有死磨》【薄薄】犹“济济”，众多而有威仪貌。“落【白华】草名，又叫巴茅。“白华营兮。”蔼王多吉士。”《小雅·白华》《大雅·卷阿》【白露未蹄(×T西)】白露，露水；，晒【爱斯牲】吝惜牺牲。炳牲是供祭祀用的牛羊干。露水未干。等物。《秦风·莱葭》《大雅·云汉》【百强(！离)】多种灾祸忧忠。瞿，遵受灾【慢（à1爱）】气逆窒总，或言昏暗不清。患。“我生之后，逢此百樅。”“如彼湖风，亦孔之馒。”《王风·兔爱》《大雅·桑柔》【百礼】祭祀上.帝宗庙的各种礼仪。“以洽百隘卷】隘，狭窄。狄窄的小巷。“诞宾之隘礼。”符合百礼所规定。巷。”《周颂·丰年》《大推·生民》【百蛮】众蛮族。蛮，古时指南方少数民族。【安安】多。一说从容舒级貌。“执讯连连，“因时百蛮。”时，犹“司”，掌管。伙馘安安。”《大雅·韩夹》《大推·皇关》【百辟】辟，君。指诸俟。“白辟为宪”，诸【安宅】安居。“虽则劬劳，其究安宅？”侯各国的法章。《小雅·鸿厘》《小推·桑扈》【安行】慢走。“尔之安行。”【百僚】僚，官职。百官。一说，指各种家《小雅·何人斯》奴。“百僚是试。”【岸狱】岸，借为“讦”，讼。诉讼之事。《小推·大东》:哀我填寡，宜岸宜狱。”【百谷】庄稼和粮食的总称。“其始播百《小雅·小宛》谷。【印印】同“昂昂”，气概轩埽貌。“颗顺印《幽风·七月》印。”【百斯男】即百男，极言生子之多。《大雅·卷阿》《大雅·思乔》【散激】身材高大貌。“硕人救散”。【百两御之】两，即“辆”字。御，迎接。用《卫风·项人》百辆大车去迎接她。【警瘩(o熬)】同“嫩嗷”，雁哀鸣声。《召南·鹊巢》鸿雁于飞，哀鸣誓搭。”【百夫之防】百夫，百人。防，当，抵挡。能《小静·鸿瓶》抵挡日人。《秦风·黄鸟》B【百夫之特】特，杰出。百里挑一的杰出人物。【载(á拔)】古代祭祀的一种。祭祀路神。《泰风·黄鸟》“取羝以载。”用羝羊祭祀。【百礼既至，有壬有林】百礼，各种礼仪。《大雅·生民》王，大；林，盛。指礼仪繁盛。【跋(ó拔)】踩、践踏。“狼跋其胡。”《小雅·宾之初廷》《幽风·狼跋》【柏舟】柏木做的船。2《郡风·拍身》《小隆·南山有台》【拜一种表示恭敬的礼节，类似后代作揖。保明厥身】保明，保佑。脱身，其身。保佑“虎拜程首。”召烧脆葬即头。自身《大雅·江汉》《周项·访落》【等鬼(ài芬)月细米，一石糙米春成九斗的里变(āoì包四)日周幽王笼妃。“梦棘熟米。“彼流所想。”宗周，爽如灭之。”《大雅·召又》《小雅·正月》医田】山然田，即指液田。“瞻彼版田，有【抱衾(qi软)与稠】衾，被子。祠，禅苑其背。”看那血，一嵌独苗青青茂盛。被；寝衣。古人入寝，必穿寝衣而加袅。此指来不及《小雅·正月》穿若寝衣盖着被休息。【板板】乖戾，不正常。“上帝板板。”《召南·小星》《大雅·板》【暴(ō牌)虎】暴，通“搏”，徒手搏击。【板屋】用木板建造的房屋。“在其板屋，乱徒手搏击猛虎。“不敢黎虎，不政冯河、”我心曲。”他住在木板屋，使我心中思念。《小雅·小是》《秦风·小成》【报】报祭，祭祀的一种。“报以介福”·报【畈(ǒ板)章】畈，大。扩张。一说版祭以求福。图。“尔上宇畈章。”你的国土广大，疆界明确。《小雅·甫田》《大雅·卷阿》【报章】报，通“鲋”，古代布和绸都环纷。【版】筑土锴用的夹板。“缩版以载。章，花纹。即指布帛的花纹。一说，报，反复，往《大雅·绵》来，指梭子引线往复织布以成纹理。“虽则七袋，不【邦】周代谱侯封地日邦，泛指国家。“邦之成报章。”虽则七岛其位。织不成布帛的花纹。媛也。”《小雅·大东》《薰下风·君子僧老》【报我不述】述，通"术”，道、报我不以其【邦畿（饥）】邦，国家。畿，天子所领的道。上：地，又叫王畿。指国家甄土。“邦畿千里，维民所《郡凤·月月》止。”《卑】低。“谓山盖空。”认为山很低矮。《商须·宝鸟》《小雅·正月》【邦之彦】彦，俊杰；有才德的人。国家的俊【北风】凉风。“北风其凉。”杰之才。《邶风·北风》《郑风·羔裘》【北圈】茶阁园林名。“游于北园。”【傍傍】紧急貌。一说无尽无体。“王傍《茶风·阿就》傍。”王朝役事忙个不停。惊(©】筲)】伴逆；乱。“匪用其良。《小雅·北山》覆使我悴。”不任贤人，反视我为棹逆昏愤。【愆桥(olì包为)】棉树。《大雅·桑柔》《秦民·足风》【贝商(zhòu哭)】自，头盔。饰有贝壳的头【苞栩(ox心包许)花，丛生，茂盛。盔。“贝胃朱经。”朱侵，朱织。栩，祚秽。丛密的柞树。“架于苞栩。”《晋滑·网宫》《店风·鹞羽》【贝锦】织成贝形花纹的锦缎。“蒌兮斐兮，【苞有三渠(i色薮)，宽遂莫达】苞，丛生之成是贝锦。草木。蘖，斩伐草木后萌出的新芽。遂、达，生长。《小雅·苍伯》丛生的草木被斩伐后，再旁生三个新芽，就不能再生枝叶了。【被之筐筐(t6g童)】被，通“髭”，古代妇女的发饰，用假发杭成高器。僮催，隐蔽貌。形容《商颂·长发》高发馨役多，如车盖那样。实指女奴众多。一说，【保右】保佑。“保右命尔，燮伐大商。”被，通“披”多值僮，首饰盛美貌，指藏着盛美的首《大雅·大明》饰。【保介】官名，保卫国王的官，与王同车，坐《召南·采整》在王的右边，所以又脚车右。“嗟嗟保介。”嗟嗟，【毒奔】鸟类雄雌相随跳行貌。叹词，加重语气。《高F风·鹑之奔奔》《周颂·臣工》【费】奔走四方，宣场国君德誉之臣。“予【保之】保有，传之无穷。“子孙保之。日有奔奏。”子孙保有，传之无穷。《大雅·绵》《周项·烈文》【枋(ēg期)】宗庙门内设祭的地方。祝【保艾】艾，护养；保养。“保艾尔后·”祭于方。”3《小雅·楚茨》其谋虑，时时自敏。【唪哗(g期上声)】同奉奉，茂盛多实《大雅·桑柔》貌。“瓜瓞唪曄。”大瓜小瓜，茂盛多实。【巷做泉水】毖通“泌”·泉水酒流貌。那泉《大雏·生民》水盾流。【率养】茂盛。“幕奉姜姜”，繁密茂盛。《邺风·泉水》《大雅·卷阿》【秘(i必)】食物的香气。“有够其香。”【比】亲近。”王此大邦，克顺克比。·一《同顷·载芟》说比，顺从：和顺。【望(T必)】轻薄亵慢貌。“威仪卡姿《大狼·皇矣》这”，不顾威仪，轻薄可邵。【比物】同色的配在一起。“比物四蓟。”四《小雅·宾之初超》匹黑马，齐等牡健。【多(i必)】马肥壮力强貌。“秘彼乘黄，”《小雅·六月》竣马很肥壮。【比于文王】比，及；至。至于文王。一说，《鲁颂·有马必》比，亲近。亲近文王。【驱被乘鼎(u6宣)】马肥壮力强。弱，青《大雅·皇矣》纂色马。指四匹青黑色的马。【比予于毒】比，比拟；看成和一样。《爵颂·有必》荐，静整。把我看成毒整。【泌】泉水。“泌之洋洋。”《掷风·谷风》《陈风·衡门》【俾躬处休】伸，使；处，居影休，吉庆福【秘(必)】刀鞘末谐装饰。“鞞率有必。”禄。使自身过着享福的生活。《小雅·瞻彼洛矣》《小雅·雨无正》【艺芬孝把，神暗(hì势)饭食】艺，浓香，【俾予靖之】伸，使。予，我。靖，治理；平艺芬，馨香。孝祀，犹享祀，指神灵享受祭祀。神，定。使我治理王室。神灵，嘻，喜欢。殺馔芬芳，先祖来享受，丰美的饮《小雅·菀柳》食，是神灵喜欢尝的。【俾尔着而艾】营，老，艾，久。使你年寿长《小雅·楚茨》久。【闷宫】指宗庙。《普颂·阁宫》《鲁烦·闷宫》【皱组矣】彼，万民（他们），徂，往。他们【毕】星宿名，二十八宿之一，有星八颗。前往岐原。一说，组，通“蛆”，险阻；高峻。一说，“月离于毕。”离，通“丽”，附，靠近。月亮靠近很，通“殂”，死去。毕星。《周颂·天作》《小雅·浙渐之石》【彼靠而角】一说，童，无角羊。无角公羊自【毕罗】毕。一种长柄的小网。罗，网。“华夸有角，言其幼稚无知。一说，人头上无角却似有之罗之。”即言用毕罗捕鸟。角，常能伤人。《小雅·鸳鸯》《大雅·抑》【华来既升】毕，全；既，尽；升，进。都赶【皱交匪救】彼，通“匪”·非；不。交，侮进圈牢。慢；敕，通“做”·骄微。不侮慢，不骄傲。《小雅·无羊》《小雅·桑扈》【界(必)】给予。“畀我尸宾。”给予皇【彼疏斯棹(ài败)，胡不自替】彼，指那些尸、宾客以西食。佞人，杯人。疏，麓米。粹，精米。替，废退。那些《小雅·信南山》铵人理应吃粗饭，现在却吃着精米好饭，为什么他们【辟(毕)公】指诸侯。“烈文辟公·”不自行引退？《周项·烈文》《大雅·召是》【辟(T毕)王】指君王。“济济辟王。”济【彼交匪舒(hū舒)，天子所予】彼，通济，庄严恭敬貌。“匪”。交，借为“纹”，急切；急躁。纤，缓，息《大雅·栈补》缓。予，赐予。不做慢，不怠缓，天子理应赐【辟摩(iy6g闭雍)】周王朝为贵族子弟设予。立的大学。一说，为周代水上离官之名。“於，乐辟《小雅。来菽》摩。”【披泽之酸，有精与荷】破，水池的边沿：《大雅·灵台》湖滨。蒲，潘菜。荷，莲花。那水池边上长着蒲和【辟(必)言】辟，法度。法度之言。“辟荷。言不信。《陈风·泽胺》《小粮雨无正》【毖(必)】莲棋自微。“为谋为毖。”认【辟(ì毕)尔为德】辟，彰明多尔，你影4德，德行。衫明你的善德。《小雅·角弓》《大雅·抑》【轴触】关盛貌。”朱愤鏖镳。一说，物【衡(hég闭恒)】品，犹“缚”多衡，塘，借为“戮职”。横木。把横木拥驾在牛角上，以防牛角碰坏，以备秋《卫风·项人》天祭祀之用。“秋而载尝。夏尔韬衡。”尝，秋【彬(1āo标)池】古水名。在今陕西西安市祭。北。“滤池北流，浸彼稻田。·《普颂·闷宫》《小雅·白华》【微】同”弊”，破旧。“缁衣之宜兮，散，【镖(1o标)有梅】標，古抛”字。梅，予又政为兮。”熙农很合体，破旧了我另作新衣。果树名。早春开花，·有红白二种，果实陈酸，立夏后《郑风·搭衣》熟。生者青色，叫青梅影熟者黄色，叫黄梅。此言姑【慰苟(gǒu狗)】敝，破旧。符，辅鱼竹笼。娘将梅子抛掷给她所钟爱的人。破鱼网。“做筒在梁。”《召南·漂有梅》《齐风·赦苟》【族(T宾)】陈列。傧尔笾豆。”【蔽带(a1必费)】小貌。一说茂盛貌。《小雅·棠樟》又，一说树叶初生貌。“蔽带甘棠。”甘棠，即杜【趣(宾)】古邑名，也作邵。地处今陕梨，又名棠梨。西邠县一带。“豳居允荒。”允荒，诚然很辽阔。依召南·甘棠》《大雅·公刘》【闭1通“您”，正弓器。“竹闭绲膝。”竹【翻(Tg兵)】箭简盖。“抑释搦忌。”制的正弓器，以绳系在弛号之里，使号体以正。《郑风·大叔于田》《秦风·小戎》【柄柄(ig丙)】忧甚貌。“忧心柄柄。"【资(闭)然】一说服饰华美貌。一说马疾《小雅·支页弁》行貌·“皎皎白驹，货然来思。”【骤心】持心，操心。“秉心无竞。”持心不《小推·白驹》正。【免(必)】追多压迫。一说怒。“内吳于《大雅·桑柔》中国，罩及鬼方。”【兼彝(y奥)】彝，常理，常情。“民之秉《大雅·荡》舞。”即人之常情。【骑沸(ifū必弗)】泉水涌出貌。"蜜满槛《大雅·热民》泉。”涌流不息的喷泉。【兼界(yù玉)】秉，执多章。畀，给予。《大雅·联印》“田祖有神，秉界炎火。”田祖若有神通，把那害虫‘【嘴发】风寒冷。“一之日骚发。投入火中。《幽风·七月》《小雅·大田》【笾(ia边)豆】笾，古代祭祀和宴会时用【桑国之均】秉，持影执举。均，本指制陶器的竹器。豆，也是古代祭祀时用的盛粮器，陶制。泛用的转轮，比喻国家政权。执拳国家大权。指祭器。《小雅·节南山》《幽风·伐柯》【并】普遍，皆，都。“并受其福。”【弁(!a適)】古代贵族男子穿礼服时戴的《小雅·宾之初莲》帽子。“会弁如星。”【并驱】并，一起；一齐。一齐奔驰。并驱《卫风·洪奥》从两肩兮。”并驾齐驱追逐两只野兽。【座(1āo继)】借为“票”，禾谷的稍末叫《齐风·还》做票，即穗。一说，通“糠”，除草。“厌厌其苗，【发发(6剩)】通“泼泼”，象声词，形容藤藤其舞。”鱼尾击水声。“德鲔发发。”《周顷·载芟》《卫风·颈人》【麻康】勇武貌。“介藤。”驷马披甲雄【番番(δ剃)】勇武貌。申伯番番。”申壮勇武。伯，人名。《郑风·清人》《大雅·崧高》【值德(1a0标)】众多貌。“行人鹰儦”。【刷】剥皮。“或剥或享。”亨，古“烹”《齐风·载驱》字。【德！俟俟(ì式)，或群或友】熊，众多《小雅·楚茨》貌。俟俟，勇壮貌。或群或友，三三两两貌。兽三日【剥枣】剥，通“扑”，击影打。打求。”八群；兽二日友。众多勇壮的野兽，三三两两，出没于月剥枣，十月获稻。”林中。《幽风·七月》《小推·吉日》【伯】同辈年长者称伯，犹今称“大哥”·【藕(1o标)】雪盛貌。“雨雪蘊裤。"“叔兮伯兮。”叔，同辈年小者；弟弟。5《郸现·流丘》《大推·抑》【搏兽于激》搏，斗。搏兽，即打猎。救，地【不式〔t特)】忒，差误。毫无差错。“吴名，郑国地。数山，今河南荥阳县境。到赦地打天不忒，·上天毫无差错。猫。《大雅·抑》《小狼·车攻》《不克】克，胜。不胜。如云不克。”【薄薄】车马急驰声，或言马蹄声。“载驱游《大狼·桑柔》游。【不让】不相礼让。“受爵不让。”受爵禄，《齐风·载驱》不相礼让。【薄污我私】薄，句首发语词，无实义。污，《小雅·角弓》玷污，弄脏。私，内衣。弄脏了我的内衣。一说，【不那(u6都)】那，多。甚多。岂不多。污，去污，即洗衣。洗净我的内衣。受福不那？”受福岂不多？《周南·葛章》《小雅·桑危》【薄言有之】薄言，语气助词连用，无实义，【不均】不公平。“大夫不均。”大夫执政不有，采；采取影采摘。公正。《周南·莱官》【驳】毛色白赤相杂的马。“之子于归，皇致《小雅·北山》其马。”【不又】又，再。不复返。“天命不又。”天命不复返。《幽风·东山》《小维·小宛》【敷求】敷，当读为“博”。即广求。罔敷求先王。”【不时】不使民以时。一说，时，普。“岂日不时？”为何役民不以时。《大雅·抑》【卜(ǔ朴)云其吉】卜，卜卦，占下。吉，《小雅·十月之交》吉利。古卜得的卜辞上说很吉利。【不吊(diào掉)】不善。弔，“吊”的异体字。“不昂吴天。”苍天不普。《都风·定之方中》【卜尔】下，借为付”，给予。给你。“君《小雅·节南山》日卜尔，万寿无醒。”君说给你万寿无疆。【不费】蹟，同迹”。不按正道而行；不道。“念彼不發。”《小推·天保》【不】通“柑”，花尊的足，即尊蒂。“棠棣《小推·沔水》之华，鄂不弊华。”棠棣花，曹蒂鲜明。【不我以】不以我，不带我去。《小雅·窠禄》《召南·江有汜》【不忘1不已，长久。“寿考不忘。”长寿不【不能极】极，到；达。不能到达。“岂敢伸老。行，畏不能极。《秦风·终南》《小雅·绵变》【不迟】迟。延迟。不延迟，“弥月不迟。”【不我黄】不莫我。谟，助。不助我。“吴天指足月生子，并不延迟。上帝，则不我虞。”《音頌·闯宫》《大推·云汉》·【不回】毫无邪僻。“其德不回，”指其圣怨【不庭方】谓不来朝鞭天子的方国诸侯。纯正，无邪解。《大雅·韩奥》《普顷·阅宫》【不可方思】方，本指筏子，古语称筏子为【不逆】逆，不顺。没有不顺利，即很顺利。方，此指以筏渡河。思，语气助词。不可渡也。“孔淑不逆。”一说，不逆，不违命。孔淑，甚善。《周南·汉广》《普烦·洋水》【不殄(tia舔)心忧】珍，消除。优心无法【不造】造，当读为“毅”，吉。不幸。“遭消除。家不造。”家室避通不率。《大狼·绵》《两项·闵子小子》【不告于增】告，疑借为“造”，至。，当【不遥】何不。遐，通“何”。·不遐有读为凶。此言在战争中不至于失败面造成凶祸。佐？”何不有良臣辅佐。《普顾·津水》《大雅·下或》【不聪止】聪，耳明。敬，读为警”。此【不悔】不轻慢。互相敬重。“序宾以不言不聪明，不整戒。侮。”众完有序，礼让恭谦。《周须·登之》《大雅·行苇》【不吴不扬】吴，作误。扬，借为“伤”。此【不度】意料不到的事。不料。“用戒不言在战争中不出错误，不损兵折将。肉。”以戒祸乱出人不意。《音烦·泮水》【不瑕有喜】不至于有什么灾映吧？···试读结束···...

2022-05-11 古典诗词鉴赏 古典诗词鉴赏超星尔雅答案

图书名称：《学生古汉语词典》【作者】卢元等主编【页数】1144【出版社】上海：上海辞书出版社,1988.08【ISBN号】7-5326-0058-0【价格】$10【分类】汉语-古代-中学-词典【参考文献】卢元等主编.学生古汉语词典.上海：上海辞书出版社,1988.08.图书目录：词典》内容提要：《学生古汉语词典》内容试读部(yT)0数词。列子·汤问：立奉壁来。”唐·王勃<膝王阁序》：勃“寒暑易节，始一反焉。”（心愚三尺微命，一介书生。”●形容少量，公移山>)⊙相同，一样。《吕氏眷秋·微小。孟子·万章上>：“一介不以与察今>：“古今一也。”副词。全，都。人，一介不以取诸人。”也作“一芥”。如：一如既往。《史记·曹相国世家：：“不取一芥于人。”“参代何为汉相国，举事无所变更，【一心】0同心，一条心。如：万进萧何约束。”0统一。唐·杜牧<阿众一心。唐·杜甫《高都护骢马行》：房宫赋)：“六王毕，四海一。”。专一。“此马临阵久无敌，与人一心成大功。”《荀子·劝学：“上食埃土，下饮黄泉，⊙专心。如：一心一意。《尚书·盘庚用心一也。”0副词。竟，乃。唐·李下：“式数明德，永肩一心。”白《与韩荆州书》：“何令人之景基一至【一旦】0一时。指短时间。史于此耶？”●副词。或。孙子·谋攻)：记·晋世家：“一旦杀三卿，寡人不忍“不知彼而知己，一胜一负。”。副词。益也。”©有一天。不确定什么时候。一旦，一经。《聊斋志异·促织：“一《战国策·赵策》：“一且山陵崩，长安出门，裘马过世家焉。”⊙助词。与“何”君何以自托于赵？”(<触龙说赵太后)连用，相当“何其”、“多么”。唐·杜甫【一叶】自形容船小。宋·苏轼赤《石嫌吏》诗：“吏呼一何怒，妇啼一何壁赋)：“驾一叶之扁舟。”也指小船。苦1”宋·姜菱<湘月词：“暝入西山，渐唤【一二】0一二为数的开始，表示我一叶夷犹乘兴。”暝：日暮。●一片少数。如：略知一二。9一一，逐一。叶子。宋·唐庚引唐人诗：“山汉·司马迁报任少卿书》：“事未易一僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”后二为俗人言也。”用“一叶知秋”比喻从小见大，由部分【一夫】0独夫，指众叛亲离的暴现象推知发展趋势。君。孟子·梁嘉王下：“残贼之人，【一发】·0一同，一齐。《水浒传)谓之一夫。”一个人。汉·贾谊过第三回：“却便似开了个酱油铺，咸的、秦论上>：“一夫作难而七庙隳。”唐·酸的、辣的一发都滚出来。”(《鲁提辖李白蜀道难》诗：“一夫当关，万夫莫举打镇关西)越发。《京本通俗小开。”说·错斩崔宁》：“却去改业做生意，便【一介】0一个。<史记·廉颇黄是半路上出家的一般，买卖行中一发相如列传：大王遣一介之使至赵，赵】不是本等伎俩。”●（一髮）比普细小的[2]一部事物。如：牵一发而动全身。浒传》第四回：“一应费用都是赵某备【一匡】匡：正。正而为一。《论语·办。”宪问)：“管仲相框公，葫诸侯，一匡天【一响】亦作“一向”、“一饷”。短下。”暂的时间。五代·李煜《浪淘沙》词：【一曲】0河流弯曲处。唐·刘禹“梦里不知身是客，一晌贪欢。”李煜：锡诗：“黄河一曲即李后主。当城下。”日片面，一方面。庄子·【一统】全国统一。如：一统天下。天下：“不该不遍，一曲之士也。”《史记·秦始皇本纪：“海内为郡县，(一q)一首歌曲或词曲。唐·自居易法令由一统。”《琵琶行)：“五陵年少争缠头，一曲红【一眚】一点小过失。省：目病。引绡不知数。”缠头：赠送财礼。申为过失。《左传·僖公三十三年)：【一苇】《诗经·卫风·河广：“谁“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”谓河广？一苇杭之。”意谓一片苇叶，【一毫】一根毫毛，比喻极其微小犹如小船可飘浮水上而渡。后指小的事物。宋·苏轼《赤壁赋》：“苟非吾船。宋·苏轼《赤壁赋)：“纵一苇之所之所有，虽一毫而莫取。”如，凌万顷之茫然。”如：往。凌：越过。【一隅】①一个角落。<论语·述【一时】0一年四季之一。《国语·而：“举一隅，不以三隅反，则不复周语上>：三时务农，而一时讲武。”0也。”意谓据一个角落能推见其余角一个时期。《孟子·公孙丑下)：“彼一落。也指一个方面而非全局。如：一时，此一时也。”目一世，当代。三国隅之见。©形容地区狭小。如：一隅志·蜀志·邓芝传)：“诸葛亮亦一时之地。之杰也。”0短时间，暂时。《列子·杨【一端】0事情的一点或一个方朱：“遑遑尔竞一时之虚誉。”同时。面。如：此其一端。清·林嗣环《虞清·林嗣环《虞初新志·秋声诗自序》：初新志·秋声诗自序)：“虽人有百手，“一时齐发，众妙毕备。”(<口技)0手有百指，不能指其一端。”(<口技)当时，偶然。《红楼梦)第四回：“徜若日指物的一头。<准南子·说林训：不知，一时触犯了这样的人家，不但官“一端以为冠，一端以为妹。”妹：同爵，只怕连性命也难保呢！”(<葫芦僧“袜”。量词。古代以布帛二丈为一判断葫芦案》)端。后来称布帛一匹为一端。【一体】0一部分。<孟子·公孙丑【一瞥】用眼一看，比喻极短的时上>：“子夏、子游、子张，皆有圣人之一间。宋·苏轼《聚星堂雪>诗：“模糊桧体。”©比喻关系密切，协调如一个整顶独多时，历乱瓦沟裁一瞥。”裁：通体。三国蜀·诸葛亮<出师表》：“宫中“才”。〔注意)〕今指一眼看到的大概情府中，俱为一体。”一样。《史记·况。如：首都一瞥。张耳陈餘列传)：“陈餘、张耳一体有功【一瞬】一眨眼。比喻极短的时间。于赵。”宋·苏轼：“盖将自其变者而【一应】一切。如：一应俱全。《水观之，则天地曾不能以一瞬。”变者：变一部一①二丁[3]动的一面。【二三】0时二时三，没有定准。【一蹴】一踏步，一举足。比喻轻而《诗经·卫风·氓)：“士也罔极，二三易举。如：一就而就。宋·苏洵《上田其德。”二三其德：三心两意。约数，枢密书>：“天下之学者，孰不欲一藏而或二或三。宋·欧阳修《苏氏文集序：造圣人之域。”“凡当时所指名而排斥，二三大臣而【一环土】一捧土，指代坟基。史下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保记·张释之冯唐列传：“假令愚民取全。”根：根由。累：牵连。长陵一杯土，陛下何以加其法乎？”长【二毛】头发斑白的老人。《左传·陵：汉高祖坟墓。僖公二十二年)：“君子不重伤，不寓二【一毛不拔】《孟子·尽心上》：“杨毛。”禽：通“擒”。子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”【二汉】佣工，伙计。《儒林外史后用“一毛不拔”比喻极度的吝啬自第三回：“走到半路，遇着胡屠户来，后私。《儒林外史第四一回：“都象你这面跟着一个烧汤的二汉。”(<范进中一毛不拔，我们喝西北风？”举》)汤：热水。【一丝不苟】苟：随便，马虎。形容【二三子】诸位，你们。《左传·信办事认真、仔细，一点儿不马虎。《儒公三十三年>：“孤违蹇叔，以辱二三林外史》第四回：“上司访知，见世叔一子，孤之罪也。”<国语·越语上：“将丝不苟，升迁就在指日。”帅二三子夫妇以蕃。”(<勾践栖会稽)【一国三公】《左传·僖公五年：O(dig)0天干的第四位。因一国三公，吾谁适从。”意谓一个国家而常作为第四的代称。如：丁有三个当政的人，我听从谁呀？后用等，丁级。©健壮。《论衡·无形》：“齿以比喻事权不统一，不知听谁的好。落复生，身气丁强。”●成年男子。<资【一鸣惊人】《史记·滑稽列传)：治通鉴·晋孝武帝太元八年》：“民每此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，十丁遭一丁。”(c淝水之战)0人口。一鸣惊人。”后用“一鸣惊人”比喻平时如：添丁，人丁。《南史·何承天传)：默默无闻，突然作出了惊人的成绩。“计丁课仗。”仗：兵器。。当，遭逢。【一鼓作气】《左传·庄公十年：《后汉书·岑彭传>：“我喜我生，独丁“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三斯时。”0姓。而竭。”原指打仗开始时，擂第一通鼓，e(zheg)见“丁丁B”。士气最盛。后用“一鼓作气”比喻趁劲【丁丁】0健壮的样子。唐·白居头大的时候，一下了把事情完成。易：“鸷禽之英，黑雕丁丁。”1(er)0数词。清·方苞狱中日象声词。《老残游记》第二回：“夹一杂记》：“案末二人立决。”@第在指头缝里，便丁丁当当的敲。”二。<梦溪笔谈》卷二六：“古法采草药(zhegzheg)象声词。诗经.·小雅·多用二月、八月。”（采草药>）®不专伐木)：“伐木丁丁。”后也用来形容棋一。《汉书·王陵传)：“毋以老妾故，子和弹奏琵琶等声音。宋·王禹偁《黄持二心。”冈竹楼记：“宜围棋，子声丁丁然。”[4]一部①丁七②三【丁口】人口。《聊斋志异·促织>：傅、太保为“三公”。西汉以丞相（大司“里胥猾黠，假此科敛丁口。”徒)、太尉（大司马）、御史大夫（大司【丁宁】也作“叮咛”。再三嘱咐。空)合称“三公”。东汉以太尉、司徒、古乐府《孔雀东南飞>：“府吏见丁宁，司空为“三公”。唐、宋以后虽仍有此结誓不别离。”称，但已无实际职称。【丁壮】壮年男子。《准南子·人间【三代】0指夏、商、周三朝。史训>：“胡人大入塞，丁壮者引弦而战。”记·秦楚之际月表：“然王迹之兴，起(<塞翁失马))唐·白居易《观刈麦)于闾巷，合从讨伐，轶于三代。”从：通诗：“丁壮在南岗。”“纵”。©自祖至孙三代，或说曾祖至【丁男】成年的男子。清·洪亮吉父三代。如：祖宗三代。<治平篇：“即有丁男繁衍之族。”【三老】古指掌管教化的乡官。《史【丁忧】遭到父母的丧事。《红楼记·陈涉世家)：“数日，号令召三老、梦)第一一九回：”荣国世职，仍是爷爷豪杰与皆来会计事。”袭了，俟丁忧服满，仍升工部郎中。”【三军】0春秋时，大国多设三军，七8：毫如晋称中军、上军、下军；楚称中军、左军、右军；齐、鲁吴也设上、中、下三军。汉·枚乘作<七发》，后来汉·张衡作三军各设将、佐，而以中军元帅为三军《七辩>，三国魏·曹植作《七启>等，大统帅。见《左传·襄公十一年》《将作多是讽劝之文。三军”孔颖达疏引郑玄说。©《商君【七夕】节日名。农历七月初七的书·兵守》谓守城之军：“壮男为一军，晚上。相传为牛郎、织女在天河相会壮女为一军，男女之老弱者为一军：此之期。唐·杜甫<牵牛织女》诗：“牵牛之为三军也。”军队通称。《孙子·军出河西，织女处其东。万古永相望，七争：“故三军可夺气，将军可夺心。”夕谁见同？”【三径】晋·赵岐《三辅决录·逃【七庙】古代天子的宗庙。太祖庙名)载：西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋居中，左右三昭三穆，共七庙。汉·贾诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三谊过秦论>：“一夫作难而七庙隳。”径。后因借指隐居所住的田园。晋·2二(a)0数词。如：一，二、三。陶渊明：“三径就荒，松菊一《左传·庄公十年》：“一鼓作犹存。”气，再而衰，三而竭。”(《曹刿论战))【三省】0从三个方面反省。论©表示多次或多数。《诗经·魏风·伐语·学而)：“曾子日：吾日三省吾身，檀：“胡取禾三百廛兮。”<史记·项羽为人谋而不忠乎？与朋友交而不信本纪)：“范增数目项王，举所佩玉殃以乎？传不习乎？’”一说，多次反省，省读示之者三。”(《鸿门宴，)ig。g隋唐官制。指中书省、门下【三公】负责全国军政事务的三位省、尚书省，为最高政务机关。三省长最高大臣，官名历代不同。周代司马、官，共同负责中枢政务，为宰相之职。司徒、司空为“三公”；一说以太师、太【三思】再三思考。《论语·公冶一部②三亏于[5]长：“季文子三思而后行。”三从四德】旧时束缚压迫妇女的【三秋】0三年。《诗经·王风·采一种道德标准。三从是“未嫁从父，既葛》：“一日不见，如三秋兮。”日指秋季嫁从夫，夫死从子”。（见《仪礼·丧的三个月，或单指九月。唐·王勃<滕服·子夏传)四德是“妇德、妇言、妇王阁序：“时维九月，序属三秋。”®今容、妇功”。指妇女的品德、言谈、仪指秋收、秋耕、秋播为“三秋”。态、女工。（见《周礼·天官·九嫔）【三秦】0项羽破秦入关，分秦关【三坟五典】传说中我国最古的中之地，以秦降将章邯为雍王，领咸阳书。《左传·昭公十三年)：“是能读三以西之地；司马欣为塞王，领咸阳以东坟、五典、八索、九丘。”晋·杜预注：至黄河之地；董翳为翟王，领上郡之地“皆古书名。”唐朝孔颖达疏引孔安国(陕西北部)，合称“三秦”。后又泛指《尚书序，云：三坟为伏羲、神农、黄帝关、陕一带。唐·王勃《杜少府之任蜀的书，五典为少吴、颛顼、高辛、唐、虞州>诗：“城阙辅三秦，风烟望五津。”©之书。称指晋时十六国之前秦、后秦、西素。【三纲五常】封建社会提倡的人与【三顾】三国时，刘备访求诸葛亮人之间关系的准则。三纲指君为臣纲，出山，共图兴复汉室大业。诸葛亮开父为子纲，夫为妻纲；五常通常指仁、始时有意避开，刘备一连去了三次，诸义、礼、智、信。葛亮深受感动，就和刘备在隆中对策，【三闾大夫】春秋战国时楚国官并出山辅佐刘备。后用以表示对帝王名。《史记·屈原贾生列传>：“渔父见的知遇之感。三国器·诸葛亮《出师而问之日：子非三闾大夫欤？’何故而表)：“先帝不以臣卑那，猥自枉屈，三至此？”顾臣于草庐之中。”唐·杜甫<蜀相)诗：【三年不窥园】谓学习专心。汉三顾频紧天下计，两朝开济老臣心。”书·董仲舒传》记载童仲舒为博士时，【三辅】指西汉治理京畿地区的岂“下帏讲诵…盖三年不窥园”。个长官。亦指三辅所辖地。西汉建都〔虧)(ku)0欠缺。《尚书·旅长安，京畿官统称内史。景帝时分置獒：“为山九仞，功亏一篑。”左右内史及都尉。武帝时改右内史为日减损。《周易·谦)：“天道亏盈而益京兆尹，治长安以东；左内史为左冯谦。”引申为损耗。如：亏本，亏折。Q亏(ig)翊，治长陵以北；都尉为右扶负，虚弱。如：亏心，情亏。0毁坏。《诗风，治渭城以西。（见《汉书·百官公卿经·鲁颂·闷官>：“不亏不崩。”崩：崩裘)及《地理志》等)后汉书·张衡溃。日幸亏，亏得。《水浒传>第一○传>：《衡少善属文，游于三辅。”即指这回：“端的亏管营、差拨两位用心！三个地区。(《林教头风雪山神庙)①差异，不能【三族】有多种说法：0指父、子、适应。《吕氏春秋·察今：“其时已与孙为“三族”。©指父母、兄弟、夫妻为先王之法亏矣。”《三族”。®指父族，母族、妻族为“三曰(y)0介词。在。<左传·族”。于庄公十年》：“战于长勺。”(<曹[6]一部②于丈万刿论战))⑦介词。到。《列子·汤问：田一带。居民从事农牧业，多桑麻，产“箕畚运于渤海之尾。”(<愚公移山)美玉。®介词。给。《史记·陈涉世家)：“陈【于是乎】连词。相当于“这才”。涉少时，尝于人佣耕。”0介词。从，清·方苞《狱中杂记)：“众言同，于是自。《荀子·劝学)：“青，取之于蓝，而乎书。”青于蓝。”后一个于”指此，超过。介词。向，往。《资治通鉴·汉献帝建丈(zhàg)0长度单位。十尺为一丈。后汉书·列女传》“累安十三年>：“请奉命求救于孙将军。”寸不已，遂成丈匹。”()日(赤壁之战))0介词。对，对于。唐·测量土地。如：丈量。《左传·襄公九韩愈师说：“爱其子，择师而教之；于年》：“巡丈城。”巡：来回巡察。⑧古时其身也，则耻师焉。”身：自己。⑦介对老年男子的尊称。如：老丈。唐·杜词。比，超过。《荀子·劝学)：“冰，水甫《奉赠李八丈躐判官》诗：“我丈时英为之，而寒于水。”。介词。由于。唐·特，宗枝神尧后。”我丈：指李骧。英韩愈《进学解：“业精于勤，荒于嬉；行特：杰出的人物。明·宗臣有《报刘成于思，毁于随。”⑨介词。被。《资治一丈书》。也用于对某些亲戚的尊称。通鉴·汉献帝建安十三年)：“吾不能如：岳丈，姑丈，姐丈，姨丈。参见丈举全吴之地，十万之众，受制于人。”人”。(<赤壁之战)⑩介词。根据，按照。【丈人】0古时对老人或前辈的通《史记·准阴侯列传)：“于诸侯之约，称。《论语·微子)：“子路从而后，逼大王当王关中。”①介词。与，跟，同。丈人。”明·马中锡《中山狼传》：“今逢三国志·蜀志·诸葛亮传>：“曹操比丈人，岂天之未丧斯文也？”日岳父。于袁绍，则名微而众寡。”(<隆中对)《儒林外史》第三回：“范进因没有盘©(xu)通“吁”。叹气。《诗经·周费，走去同丈人商议。”(《范进中举》)南·麟之趾>：《于嗟麟兮！”麟：麒麟。家长，主人。《史记·刺客列传>：【于于】自得自足的样子。唐·韩“家丈人召使前击筑。”目古时女子称愈《上宰相书>：“于于焉而来矣。”其夫。古乐府<妇病行：“妇病连年累【于是】0连词。因此，就这样。岁，传呼丈人前一言。”汉·贾谊《过秦论>：“于是从散约败，【丈夫】①古时称成年的男子，《国争割地而赂秦。”从：合纵。约：盟约。语·越语>：“丈夫二十不娶，其父母有©这时，当时。清·林嗣环《虞初新罪。”(（勾践栖会稻>）©女子称自己的志·秋声诗自序)：“于是宾客无不变配偶。®指有志气，有作为的男子。色离席，奋袖出臂，两股战战。”(<口明·高启《书博鸡者事)：“若诚丈夫，技》)不能为使君一奋臂耶？”奋臂：这里是【于思】（一i)形容胡须很多。《聊动手帮助的意思。斋志异·成仙：“自捋颜下，则于思者⊙〔萬)(wa)0数词。一万的如故矣。”万简称。©数量极多，不是确【于阗】古西域国名。在今新疆和「数。如：万众一心。列子·汤问：“太···试读结束···...

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图书名称：《中国古建筑名词图解辞典》【作者】李剑平编著【页数】396【出版社】太原：山西科学技术出版社,2011.01【ISBN号】978-7-5377-3159-1【价格】138.00【分类】古建筑-名词术语-中国-图解词典【参考文献】李剑平编著.中国古建筑名词图解辞典.太原：山西科学技术出版社,2011.01.图书目录：辞典》内容提要：一、考虑到读者需求的广泛性，本书立足点面结合，统盘兼顾的原则，在名词的选注上，基本上分为专业性和普及性两大类。二、将一些名词，按照古建筑工种进行分类，以求达到系统性和体系化，并便于读者在阅读和使用时，进行更深入的了解。三、各工种即“作”的划分，以宋《营造法式》和清工部《工程做法》为基础进行，有大木作、小木作、彩画作、油作、瓦作、石作、土作、砖作、泥作、铜铁作、搭材作共十一作，多数名词归入上述各“作”内，名词较少者，则不再单列，而归入“作”之外的部分。本辞典正文后附词条汉语拼音索引，供读者查检。四、根据研究，构件名词与做法名词，是古建筑术语的二个主要方面，二者大多兼而有之，因此，通常将上述名词归入一类表述。五、专业性词语表述，注重结构的分析与法式的对比，但限于篇幅，故只做重点介绍，尽量做到简明扼要，言简意赅。六、突出考证，用典引据，词语的编写，尽量表达其古代文化特色，同时展示其历史渊源关系。七、附录收入宋式与清式主要构件名词对照表、各代每尺长度与公制对照表，以便于读者对宋式与清式建筑加以区别，为深入研究者提供参考。八、本书以官式名称和北方词语为主，同时兼收并蓄，选注一些南方称谓作为补充。《中国古建筑名词图解辞典》内容试读大木作一、大木作大木作古建筑专业工种与施工制不断的发展演变，逐渐成为定形化构件，度。使用木材作为建筑材料，是几千年来为了设计需要，便于估算工料和构件的安古建筑的一贯做法，宫廷庙宇、衙署民宅装与制作，约在我国唐代，古代工匠们就无不用木材建造。因大木结构是建筑的骨已经将华棋的断面，作为权衡木构架的基架，具有结构作用，故宋《营造法式》、本尺寸进行计算。宋《营造法式》第一次清工部《工程做法》等古籍文献，均将用将这种计算单位定名为“材”，标志着中于建构屋架的木构件以及用此类构件构架国传统建筑从此走向规范化。“材”的大的梁架，称之为“大木”，关于大木的施小共分八个等级，每一等级均制定具体尺工制度，则称“大木作”。清工部《工程寸，从一等至八等，适用不同规模的建做法》又根据建筑规模和结构形式，将筑，如第一等“材”广九寸，厚六寸，殿“大木作”分为大木大式和大木小式两种身九间至十间用之。每等“材”广分为做法，二者表现出不同的结构特点。“大十五分，以十分为其厚，广者，即高，厚木作”所包含的内容，主要有梁架、立者，即宽。分为“材”的最小计算单位，柱、额枋、斗棋、椽飞、望板以及平座、有关“材”与分的权衡规定，又称“材出檐、举折等，通常“大木作”既包括大分制”。“材”有“足材”、“单材”之木构件，也包括“大木作”制度。分。建筑类型、构件长短、举折高低，均材古建筑设计所依据的模数制，以“材”为标准，“材”的出现，最早可亦称“材分”。中国古建筑的斗棋，经过能来源于井干式建筑枋材的使用。（见图第一等第二等第三等第四等第五等第六等第七等第八等厚广八寸二分五厘厚五寸五分广六寸六分厚四寸四分五寸二分五厘厚于五分四寸五分四等分五等分厚以十等分图1-1八等材槊表1大木作1-1)“暗契”则不具此项功能：三、契作为计契宋式建筑大木构件计算模数，算单位，适用于所有构件，而“暗梨”只即用于枋材之间的斗以及足材华棋斗之平用于正心棋之上。（见图1-2）与欹的部分。据宋《营造法式》规定，梁架古建筑木构架构造体系，是关“果”之广为六分，厚为四分，与材同样于梁枋、斗棋、椽望、结点等所有木构件分为八等。广，即高。“契”作为材的补的统称。广义的“梁架”，包括抬梁式、充，常常成为运用材分制度设计的模数体干阑式、穿斗式与井干式四种“梁架”和系，如将构件的大小，称单材与足材，而梁柱构造，狭义的梁架，仅指抬梁式梁架足材则是材加“契”后的整体。宋《营造构造。抬梁式“梁架”主要特点，是柱上法式》曰：材加“架”者，谓之足材，无承梁，梁上承矮柱，矮柱承短梁至脊桁：“果”者，则谓单材。许多木构件以材加桁檩与梁头连接，构成纵横构件相交，“架”进行权衡，如殿阁柱子直径为二材层层抬起的结构特征。关于“梁架”的表二“梨”。现存元以前建筑，使用“契”述，现行有三种方式，一、宋式称谓，如的做法，大多与宋式材分制相符。“梨”“十架橡屋分心用三柱”；二、清式称的出现，大约可归结到井干式建筑枋材的谓，如“七架前后廊式”：三、江南的贴使用，枋材之间的空挡，可能就是“果”式，如“六架正贴式”。的最初计算单位，而枋子的断面，也就是单材宋式建筑大木作构件尺度标材的雏形。（见图1-1）准。据宋《营造法式》规定，“单材”高暗契宋式大木作斗棋组件，即十五分，厚十分。有时也称“一材”或“施之棋眼内两斗之间者”(《营造法“材”。“单材”源于古建筑粱架中的方桁，即枋，是井干式结构的枋材重叠做法长76分的产物，并非由棋之断面演变而来。《吕氏春秋》中有：“夫大匠之为宫室也，景暗小大而知材木矣。”此中的材，显然是用于建造房屋的木材。《传子》：“构大厦慢拱壁内用上施蓝菜者，先则匠而后简材。”说明了加工材料图1-2暗契的重要性。没有统一规格的材料，肯定式》)。根据宋《营造法式》大木作图建不起来相互叠架的井干式建筑，“单样，“暗洯”为单材棋仿制足材棋做法的材”就是建造井干房屋的最基本的单位，填加构件，由两个暗销固定，只在“慢棋后逐渐演变为衡量单位。唐宋建筑的檐下壁内”和“泥道棋上”施用。与梨的主要和梁架内，仍保留层层枋木叠架的做法。区别，一、“暗梨”为单材棋结合的独立宋《营造法式》列举了使用“单材”的构构件，而契则是足材棋不可分割的附属件，如：华棋如在补间则用“单材”，即部分：二、契为建筑用材的计算单位，而以“单材”为权衡。以“单材”制作的2u天木作建筑的十字开口的斗件，大约有交互斗、栌斗、齐心斗等。凡十字口斗件，均有四耳，“于顺身跳口内前后里壁，各留隔口包耳。”(《营造法式》)以防昂或华棋①进深的间向下错位，加强各构件之间的联系。斗件开“十字口”的做法，至迟在汉代已经出现，宋代加以规范，至今仍为十字相交构件的唯一形式。（见图1-4）》②面阔的间+斗口+图1-4十字口图1-5间的方向性了结构意义上的“间”。到目前为止，柱径古建筑构件尺寸和设计模数。“间”有三方面的解释。一、抽象概念，解释有二：一、大木结构立柱柱径尺寸，例如《洛阳伽蓝记》载“僧房楼观一千余即柱子的直径，如檐柱柱径、金柱柱径间”；杜甫诗中“安得广厦千万间”等，等：二、清式建筑小式做法的构件权衡尺泛指房屋数量。二、四柱概念，例如《清寸，根据古代建筑规范，小式建筑设计，式营造则例》：“凡在四柱之中的面积，应依据檐柱柱径尺寸为基准，如《清式营都称为间…”三、间椽概念，以面阔几造则例》中规定：小式建筑的角梁，其高间进深几椽表述“间”的概念，是在《营为五分之三檐柱“柱径”。造法式》中明确的，其实，唐代已经使用间古建筑空间概念。早在我国殷商椽衡量建筑规模，例如《新唐书·车服时期的盘龙城宫殿遗址，已经使用柱子构志》载：“…王公之居不施重棋、藻架房屋内部空间，但由于柱子的纵架排列井。三品堂五间九架…”架即椽。（见和横架排列很不整齐，这时作为建筑上的图1-5)“间”的意义尚未形成。文献记述阿房宫通面阔又称“通面宽”，单体建“东西五百步，南北五十丈”：未央宫筑纵向长度，通常指角柱与角柱中到中尺“前殿东西五丈，高三十五丈”，说明寸，包括明间、次间、梢间、尽间等开秦汉时期也没有真正意义上的“间”的概间，副阶间距通常也归入“通面阔”。念。单体建筑柱子规整排列，是从北魏“通面阔”即由上述各开间面阔组成，一时期的洛阳永宁寺塔开始的，此时确立座建筑的“通面阔”，一般以“通面阔”4大木作副阶周匝色色④母金柱通进深@⑧⑨山柱深母副阶楂柱⑧角柱槽柱梢次间次间梢间·面阔。而阔明间面钢面阅十一面间通面阔图1-6单体建筑平面图几间或长度单位表述。（见图1-6）《清式营造则例》称：“间之深称为进通进深单体建筑横向长度，即表示深”，每一间“进深”的总和，称为“通建筑的宽度，由角柱至角柱中到中尺寸体进深”，在建筑结构上，“进深”是指横现，一座建筑的“通进深”，由若干开间向梁架的深度。以柱子之间的距离和梁架进深组成，称之为“通进深儿间”、“通椽子的多少，确定“进深”的概念，是目进深几椽”或“通进深×X厘米”等。按前通行的两种方法。（见图1-6）照《清式营造则例》规定，“通进深”以明间古建筑单体平面布局，又称通面阔的八分之五确定。（见图1-6）“当心间”，是构成单体建筑的基本单面阔古建筑单体建筑开间的称谓，位，位于两次间的正中位置，古人将“明世称“面宽”。各开间的总和，组成“通间”设为家庭议事的空间，汉以后奇数开面阔”或“通面宽”，而“面阔”则是间布局渐多，“明间”也因此出现，偶数“通面阔”的基本单位。《清式营造则开间的布局，则无“明间”设置。通常例》称：“间之宽称为面阔”，即正面的“明间”面阔宽于其他开间，“明间”宽柱子（檐柱或廊柱）中心之间的距离，其度的设计，分为大式与小式两种做法，如面阔方向与纵向构架为同一水平方向，面有斗棋的大式，按斗棋空挡七份定。（见即是面对的一个柱间面。（见图1-6）图1-6)进深古建筑单体建筑开间称谓。次间古建筑单体平面布局，位于明5大木作间的两侧，两梢间之间，当单体建筑为多唐宋及以前的“尽间”面阔，存在明显窄于开间时，“次间”则为多个。“次间”的次间与明间的做法，宋以后的“尽间”多与宽度，一般窄于明间，清式建筑次间，在次间相同：二、“尽间”只作为建筑主体部明间七份空挡的基础上，则减斗棋空挡一分的开间，与廊柱形成的空间无关；三、现份确定其宽度。（见图1-6）存古建筑“尽间”的山面由山墙封护。梢间也写作“稍间”。古建筑单体边间江南建筑开间称谓，与北方建建筑开间，位于次间两侧，因此，有“梢筑的尽间相同，据《营造法原》称，“边间”的建筑，其单体建筑开间，至少为面阔间”即房屋面阔方向最边之开间。开间五间的布局。明清时期一般于“梢间”斗棋古建筑大木作特殊组合构件，位置不开窗，为砖墙封闭做法，早期建筑则其产生、发展与演变，有着科学的结构意有开窗的实例。清式建筑“梢间”，在明间义和浓重的文化色彩。我们现在所看到的七份空挡的基础上，则减斗棋空挡一份确定“斗棋”，是斗与棋的组合体，梁思成在其宽度。（见图1-6）《清式营造则例》中说：“多数曲木与斗尽间古建筑面阔方向的最后一间，形木块结合在一起，用以支撑伸出的檐者，宋式建筑称“梢间”。从柱网布局分析，谓之斗棋。”按“斗棋”所处的位置，可分“尽间”由角柱和平柱构成，其特点：一、为宋式与清式两种称谓，宋式称柱头斗棋、里拽-外找架搜架拽架拽架拽架搜令拱（厢拱）慢棋（万拱）瓜子慢棋泥道慢棋（正心万棋）下瓜子棋棋垫板（棋眼壁）泥道棋（瓜棋》（正心瓜棋】图1-7斗拱组合6···试读结束···...

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图书名称：《中国建筑图解词典白金版》【作者】王其钧编著【丛书名】图解词典系列丛书【页数】301【出版社】北京：机械工业出版社,2016.07【ISBN号】978-7-111-52731-2【价格】92.90【分类】建筑-中国-图解词典【参考文献】王其钧编著.中国建筑图解词典白金版.北京：机械工业出版社,2016.07.图书目录：词典白金版》内容提要：《中国建筑图解词典白金版》内容试读第一章屋顶第一章屋顶屋顶是我国传统建筑造型艺术中非常重要的构成要“山花”区域。在山花之下是梯形的屋面将正脊两素。从我国古代建筑的整体外观上看，屋顶也是其端的屋顶覆盖。中最富特色的部分。在长期的应用中，传统建筑屋顶形成了一套成熟的制作方法，并且能通过造型、悬山式屋顶用材、配件、色彩等方面的变化，反映出建筑本身悬山式屋顶与硬山式屋顶一样有一条正脊和四条的等级差异和功能区别。垂脊。它不同于硬山式屋顶的地方是在山墙处不我国古代建筑的屋顶式样非常丰富，变化多端。等像硬山式屋顶那样与山墙平齐，而是伸出山墙之级低者有硬山顶、悬山顶，等级高者有庑殿顶、歇外。这部分伸出山墙之外的屋顶是由下面伸出的桁山顶。此外，还有攒尖顶、卷棚顶，以及扇形顶、(檩)承托的。所以悬山式屋顶不仅有前后出檐，盔顶、盝顶、勾连搭顶、平顶、穹窿顶、十字顶等在两侧山墙处也有出檐。悬山又称“挑山”，就是特殊的形式。庑殿顶、歇山顶、攒尖顶等又有单檐、因为其桁（檩）挑于山墙之外。从外观上来看，这重檐之别，攒尖顶则有圆形、方形、六角形、八角可以说是悬山式屋顶与硬山式屋顶最大的不同点。形等变化形式。悬山式是两面坡屋顶的早期做法，在宋代遗存的绘画作品中多有出现，至今在我国南方传统民居中仍总之，我国古代屋顶的式样众多，屋顶的装饰也是较常见。各式各样。屋顶的式样有等级高低之分，屋顶的装饰也同样有等级的区别。歇山式屋顶歇山式屋顶有一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，在中国古建筑中的等级略低于庑殿式屋顶。歇山式屋顶在两侧山墙处，不再像硬山式屋顶和悬山式屋顶些些画那样，山墙是由正脊处向下垂直一线。歇山式屋顶的正脊比两端山墙之间的距离要短，因而歇山式屋顶在上部的正脊和两条垂脊间形成一个三角形的悬山式屋顶歇山式屋顶中国建筑图解词典重檐歇山顶“歇山”是清式叫法，在清代之前它又有“曹殿”“汉殿”“厦两头造”等不同名称。歇山式屋顶在具体形式上又有最基本形式的单檐歇山顶，以及变化形式的二层、三层或多层屋顶的重檐歇山顶，还有最上面的屋脊做成卷棚式的卷棚歇山顶等变体形式。1屋面2剪边1屋面：屋面就是建筑屋顶的表面，它主要是3正脊：正脊是处于建筑屋顶最高处的一条脊，指屋脊与屋檐之间的部分，这一部分占据了屋它是由屋顶前后两个斜坡相交而形成的屋脊。顶的较大面积，或者说屋面是屋顶中面积最大由建筑正立面看，正脊是一条横走向的线。的一部分。般来说，在一座建筑物的各条脊中，正脊是最长2剪边：在我国古代的部分建筑中，其屋面近最大、最突出的一条脊，所以也称为“大脊”。檐处往往会有与上部不一样的色彩，比如屋面4正脊装饰：在我国古代的很多建筑中，特别大部分是绿色，屋檐处却是一道横的黄色带，是一些等级较高的建筑中，其屋顶正脊上往往这样的色带就称作“剪边”。它是由于屋面使设有正脊两端的吻和正脊中心的宝顶。民间屋用了不同颜色的铺瓦而产生的效果，它丰富了脊采用砖、瓦砌筑而成，其上可通过花式砌法屋面的色彩」形成变化。此外在正脊的前后两个立面上，还第一章屋顶一3正脊4正脊装饰5垂脊6戗脊A一7出檐一8套兽会雕饰或塑有花、草和人物等装饰。之外的部分，叫作“出檐”。5垂脊：在庑殿顶、悬山顶、硬山顶建筑中，8套兽：在建筑屋檐的下檐端，有一个突出的除了正脊之外的屋脊都叫作“垂脊”。而在歇兽头，套在仔角梁头上，防止木构梁头被雨水山顶建筑中，除了正脊和戗脊外的屋脊都叫作侵蚀，这个兽头就称为“套兽”。“垂脊”。垂脊是沿着山面的博风板走势下垂的屋脊。6戗脊：在歇山顶建筑中，垂脊的下方从博风板尾处开始至套兽间的脊，叫作“戗脊”。7出檐：在带有屋檐的建筑中，屋檐伸出梁架中国建筑图解词典硬山式屋顶风砖的做法。硬山式屋顶有一条正脊和四条垂脊。这种屋顶造型的最大特点是比较简单、朴素，只有前后两面坡，屋顶在山墙墙头处与山墙齐平，由砖瓦封闭砌筑，山面裸露。关于硬山这种屋顶形式，在宋代修纂的《营造法式》一书中没有记载，推想是明、清时期及其后，随着砖瓦烧制技术的改进，才逐渐普遍应用于南北方民居中的屋顶形式。硬山屋脊由特制的砖构件与灰砌筑而成，因此屋脊可做砖雕装饰。硬山式屋顶两侧的山墙可由砖砌成，省略支撑柱，直接将屋顶木构架设在砖墙上，这种做法称为硬山搁檩，在此类屋顶的建筑中较为常见。博风板挂檐板挂檐板是一种在建筑屋顶出挑的椽或枋外侧设置的护板，多用钉子固定，主要以木板为主，琉璃挂檐板是高等级建筑做法。硬山式屋顶汉阙石刻中的歇山顶歇山式屋顶最早见于汉阙石刻，并且早期的歇山顶较小，直到明清时期的官式做法中才有了大歇山。歇山式屋顶与硬山式屋顶和悬山式屋顶相比，歇山挂檐板顶建筑的等级较高。透空式山花在歇山式屋顶的两端、博风板下的三角形部分即为“山花”。山花在明代以前多为透空形式，仅在博风板上用悬鱼、惹草等略加装饰。汉阙石刻中的歇山顶博风板又称“搏风板”或“博缝板”，是一种屋顶木构的透空式山花维护结构。在悬山屋顶和歇山屋顶中，屋顶的檩（博、桁)伸出两山之外，博风板即钉在这些伸出的檩头封闭式山花上，在屋顶两山上形成人字形的木板维护，各檩头明代以后多用砖、琉璃、木板等，将歇山式屋顶山外对应的博风板上还要设钉加固，惹草也钉在博风花的透空部分封闭起来，并在其上施以雕刻作为装板上。明清时期建筑以硬山为主，民间和宫殿建筑饰。这种山花形式称为“封闭式山花”，是建筑侧都有在建筑两山按照博风板样式用砖或琉璃加砌博面的一个重要装饰区域。第一成屋顶封闭式山花抱厦悬鱼形象的变异这是一种在建筑外檐柱外再设置立柱，使外加立柱与檐柱共同构成的房屋形式。抱厦位于主体建筑之惹草外，又有一面与主体建筑相连，在建筑前后立面和惹草是一种设置在屋顶两山面博风板边沿的装饰两山均可设置，又称“龟头屋”。抱厦的屋顶有山物，惹草接于博风板下沿，钉在屋顶出挑的檩头上，面向前和正脊与主体建筑平行两种做法。在这个位置设置惹草板，具有遮挡檩头和固定博风板片的双重作用。宋代《营造法式》中有“惹草施之于搏风板之下”的记载。惹草多是呈三角形的木板，其上雕刻水草形纹，也取以水镇火之意，在高级建筑做法中，也有设置琉璃惹草的做法。抱厦悬鱼悬鱼位于悬山或歇山建筑两端山面的博风板相交惹草（一处，垂于正脊，宋代《营造法式》中有“凡垂鱼，施之于屋山博风板合尖之下”的记述。悬鱼是一种建筑装饰件，大多用木板雕制而成，最初为鱼形，从山面顶端悬垂，所以称为“悬鱼”。悬鱼最初为鱼形，取鱼代表水以压制火的寓意。此后悬鱼不仅有鱼形，还有古钱形、如意形等多种形惹草（二）态。卷棚式屋顶卷棚式屋顶也称“元宝脊”，其屋顶前后相连处不做成屋脊而做成弧线形的曲面。卷棚式屋顶没有“正脊”，屋顶前后两坡相交处为弧形。硬山顶、悬山顶和歇山顶均可做成卷棚顶的形式。由于卷棚顶形式较活泼，在园林建筑中较多出现，如北京顾和园中的谐趣园，屋顶的形式全部为卷糊棚式屋顶。悬鱼悬鱼形象的变异悬鱼装饰在发展的过程中，鱼的形象渐渐变得抽象简化。出现了双鱼形、蔓草形、花卉形、水果形等各种装饰形态，有的甚至变换成了蝙蝠，以取“福”之意。卷棚歇山式屋顶中国建筑图解词典卷棚悬山式屋顶卷棚式屋顶形象非常优美、线条柔顺，特别是单檐卷棚悬山式屋顶，属于较为简单的卷棚顶，大多出现在园林建筑中，更添园林的优雅韵味。攒尖式屋顶的亭子攒尖式屋顶的殿堂殿堂等较重要的建筑或等级较高的建筑中，极少使用攒尖顶。等级尊贵的建筑中使用攒尖式屋顶的例子，目前可见的主要有北京故宫的中和殿、交泰殿卷棚悬山式屋顶和天坛内的祈年殿等几座。攒尖式屋顶攒尖式屋顶没有正脊，而只有垂脊，垂脊的多少根据实际建筑平面而定，一般双数的居多，而单数的较少。如，有三条脊、四条脊、六条脊、八条脊，分别称为三角攒尖顶、四角攒尖顶、六角攒尖顶、八角攒尖顶等。此外，还有圆形攒尖顶形式。攒尖式屋顶有单檐和重檐两种做法，多作为亭类建筑的屋顶，但在皇家建筑和礼制建筑中，攒尖式屋顶的殿堂也有攒尖顶形式的殿阁类建筑出现。宝顶在建筑物的顶部中心位置，尤其是攒尖式屋顶的顶尖处，往往立有一个圆形或近似圆形顶端的台座式装饰，它被称为“宝顶”。在一些等级较高的建筑中，可采用琉璃宝顶，在皇家建筑中，宝顶大多为铜质婆金，光彩夺目。攒尖式屋顶宝顶攒尖式屋顶的亭子攒尖式屋顶多见于亭、阁，尤其是亭子，绝大部庑殿式屋顶分都是攒尖式屋顶，作为景点或观景建筑。北京庑殿式屋顶有一条正脊和四条垂脊，屋顶前后左右颐和园中的廓如亭，是全国最大的攒尖式屋顶的四面都有斜坡，非常特别。庑殿式屋顶是中国古代亭子。建筑中等级最高的屋顶形式，在古代只有最尊贵的···试读结束···...

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图书名称：《《红楼梦》辞典》【作者】杨为珍，郭荣光主编【页数】434【出版社】济南：山东文艺出版社,1986.10【ISBN号】17331·3【价格】5.10【分类】红楼梦(学科:词典)【参考文献】杨为珍，郭荣光主编.《红楼梦》辞典.济南：山东文艺出版社,1986.10.图书目录：辞典》内容提要：《《红楼梦》辞典》内容试读阿捱暖爱安案暗按嗷(.1)A【阿物儿】犹言“东西”、“家代高承《事物纪原》“诃子”条：伙”（指人），是一种轻蔑的口气。“贵妃私安禄山，指爪伤胸乳之(19·266)间，遂作河子饰之。”掷瓜伤乳，【捱上】靠拢、挤进。捱，通因“掷”、“指”音同，“瓜”、“挨”。书中王夫人叫宝玉坐下，“爪”形近，或即由此讹传附会而“宝玉才捱上抗来”，含有小心翼来。(5.72)翼、慢慢地靠上去的意思。【安席】旧时宴席入座时主人对(81·1163)宾客的一套礼节。（63888)【暖暖远人村，依依墟里烟】【案牌劳烦】即公务劳烦。案陶渊明《归田园居》中的诗句。暖牍，官府公文书案，此处代指公暖(ai爱)，日光昏暗，诗中形容务。(17≈18.225)远处村庄暗淡不明的样子。依依，【暗九】九，数之极限。《素隐约可见的样子。（48.666)问》：“天地之至数，始于一，终【爱物儿】玩意儿。(6.100)于九焉。”旧时迷信，认为八十一为【安盾】本为安葬的意思。这里九九相乘而得，暗藏两个九，故称指贾政等人把贸母的灵柩暂时安置“暗儿”，又称“暗坎”（含有在寺内。厝(cu⊙错)，同措，置“过不去”之意)，故八十一岁是放之意。(112.1539)个不吉利的岁数，须诵经参佛，消【安了根子】暗中贿路官府，灾析福。(88.1257)找靠山，求得包庇：.（68·967)【按品大妆】封建社会赞族妇【安禄山】胡人，唐玄宗时任女亦可授封品级。每遇隆重场合，节度使，曾与史思明发起“安史之即按品级规定着妆，不得随意穿乱”。后为其予安庆绪所杀。戴。(16.210)(2.29)【按七作好事】迷信认为，人死【安禄山掷过伤了太真乳的后还会转生。从死日起四十九天内木瓜】这是作者写秦可卿房内为降生之期，须每七天为死者祭英的陈设。太真，即杨玉环，道号太一次，促其降生，共作七次为止。真，唐玄宗封她为贵妃。安史之乱(13.177)前，玄宗宠信安禄山，杨贵妃曾认【嗷嘈】嗷嘈(aocao熬槽)，安禄山为养子，关系暖昧、据宋吵闹城叫的声音。（901280)（2)八巴拔把罢白【八分书】书体名.汉隶别称。即汗毛。夸张地比喻贫富悬殊。符唐张怀遭《书断》：“若‘八，人稍稍拿出一点儿东西，就够穷人字分散，…名之为八分。”《太平活命的。(6.96)广记》：“按八分者，秦时人上谷【把持不住】此指王狗儿不善于王次仲所作也。”一说为东汉蔡邕治家，因而日子维持不下去。所创.(89.1274)(6.95)【《八义》中《观灯》】《八【罢了】土语，意思是算了吧，劝义》，即《八义记》，传奇杂剧，止之词。(8.127)明代徐元根据元杂剧《赵氏孤儿》【白车】用白布装饰的车，送丧改编。写的是春秋时代晋国统治阶用。(110.1523)级内部矛盾斗争的故事。屠岸贾杀【白眉赤眼】平白无故的意思。了赵盾全家，只有一孤儿幸存。帮(34.468)助赵家报仇的先后有八人，所以叫【白描】中国画的一种画法，纯《八义记》。《观灯》是《八义用量线勾描物象，不着额色。后记》的选场。(54.753)也借指文学创作上的一种表现手【八珍益母丸】以人参、白术、法，即抓住描写对象的主要特征，益母草等制成蜜丸的中成药。主治不加渲染利和烘托，用简练的笔量刻气血两亏、体弱无力、月经不调、划出鲜明生动的它象。白带过多、腰酸倦怠，不思饮食等(89·1274)症(38.388)【白萍吟尽楚江秋】见《千家【八字】也叫生辰八字。旧时用诗》中宋代程颗《题淮南寺》，原天干地支表示人出生的年、月、句作“白萍吹尽楚江秋”。意思日、时，合起来共八个字。迷信者说，秋风吹尽了长江上的白萍。此认为根据生辰八字可推算出人的命句预示着史湘云米来的悲惨命运。运，议婚时要看双方的生辰八字是(103·1195)否相合。(119.1622)【《白蛇记》】戏剧名，明代无【巴结】奉承、讨好，此处为努名氏所作。演刘邦斩白蛇起义的故力之意。书中贾政问包勇：甄宝玉事。（29·411)“还肯向上巴结么？”意思是问甄【白犀慶】用犀牛角做柄的拂是否还肯向上努力。（93.1320)尘，作掸去灰尘或驱赶蚊蝇之用。【拔根寒毛比腰还粗】寒毛，旗(2hǔ主)，鹿的一种。此处是白百拜搬班技分瓜板办伴瓣帮榜（3)瘅尾的简称，指拂尘。之女，博学多才，精通音律，是历(36·490)史上有名的“才女”【白乐天的《长恨歌》】白乐(1·4)天，即唐朝大诗人白居易。乐天是【班婕妤】婕好(jiéyú杰白居易的字。《长根歌》是一首七余)，汉代宫中女官名。班婕妤，言古体诗，写唐明皇与杨贵妃的受班固的姑奶奶，名不详，西汉人。情故事。(78·1126)汉成帝时立为婕好，据说善写诗【百辆之迎】意谓迎娶新妇，文。作品有《自悼赋》、《怨歌《诗·召南·鹊巢》：“之子于行》(92·1304)归，百辆御之。。《毛传》：“百【扳厚】因扳关系而有交情。辆，百乘也。诸侯之子嫁于诸侯，(71·1008)送御皆百乘。”郑玄笺：“御，迎【瓜孢年】弧饱（a.ao班也。”(99·1397)构)，都是葫芦类。斝(ji假)，【百戏】古代乐舞杂技表演，总古代酒具。分瓜瓜包躁：用一斝形模称百戏。这里专指“杂技”。子套在小弧胞上，使它按模子的(14·195)形状成长，成型后去掉氟，风干做【百足之虫，死而不】比喻饮器。也有的说，弧随斝是一种特”大贵族官僚家庭，虽已衰败，但表制的饮器，形似弧胞，故名。面仍能维持某种繁荣的假象。百足(41·569)之虫，指马陆、蜈蚣一类节肢动【板】这里指棺材。物。僵，仆倒。书中用这句成语形(109·1512)容贾府虽然衰败了，但架子还未【办差垫道】办理公务，修垫倒。(1·2627)【拜水忏】水忏，又叫慈悲水道路。差(chai柴阴平)，被派遭去做公务。(86·1235)仟，佛教经文之一。这里的“拜水杆”，即是请和尚念“水杆经”为【伴宿】又叫“坐夜”，出殡前秦可卿免除冤孽灾祸，是一种迷信夜死者亲友在棺旁彻夜守灵，以示悼念。(14·195)活动。(14·190)【撒驳】反驳之意。【舞香】指劈作瓜瓣形的沉香、·被香等。本用来敬佛，也用来祭其(101·1421)长辈。【班姑、蔡女之德能】班姑，(114·1566)即班昭，东汉史学家班固之妹，博【帮村】帮助。学能文，曾参与续《汉书》。和帝(24·332)时担任过宫廷教师，号称“大家【榜下知县】知县，有时也称(姑)”，故称“班姑”。蔡女，县尊、县正堂，旧时管理一县行政的指蔡文姬，名琰，东汉文学家蔡邕长官。科举制度中经过殿试录取者···试读结束···...

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图书名称：《元明清文学方言俗语辞典》【作者】岳国钧主编【页数】1594【出版社】贵阳：贵州人民出版社,1998.10【ISBN号】7-221-04130-X【价格】120【分类】古典文学-方言(地点:中国年代:元代学科:词典)方言-古典文学(地点:中国年代:元代学科:词典)古典文学-俗语(地点:中国年代:元代学科:词典)俗语-古典文学(地点:中国年代:元代学科:词典)古典文学-方言(地点:中国年代:明清时代学科:词典)古典文学-?【参考文献】岳国钧主编.元明清文学方言俗语辞典.贵阳：贵州人民出版社,1998.10.图书目录：辞典》内容提要：《元明清文学方言俗语辞典》内容试读元明清文学方言俗语辞典1一作·人之下，万方人之上一画《济公全传》二二四回：“他父亲在当朝做丞相，二人之下万万人之上，也是个贪二官。”①一两手，指婴弄的手法。《罗李一人之交·至交，形容类系极为郎》三折：“那厮却有一二咱家无三思，亲密。《儒林外史》五四回：“那时我家先将那谎局段则向俺跟前使。”父就和娄氏弟兄是人之交”，”②少许。《黄藥梦》三折：“解子哥，怎一人飞升仙及鸡状：本指一人生可怜见方便一二：”修炼成仙，家中鸡犬也随之升天：后申③一两个，表示少数。《儒林外史》三为一人当官得势，同他有关系的人也随四回：“小弟遍览诸儒之说，也有<三私之发迹。《聊斋志异·促织》：“独是成氏见诸教。”子以靠贫，以促织富裘马扬扬…遂使二二三办法，头绪。《雍熙乐府抚臣、令尹，并受促织恐荫.闻之：人飞·一枝花·道情套：“颗零的不知明暗，升，他及鸡犬。信夫，”默默的自取勘，眼底浑无一三三，流落在按：语出汉·王充《论衡·道虚》引江南。”《儒书》云：“（准酶玉（刘燕）遂得道，举二空四五六七亡八，谐王八，家升天，备产皆仙，犬吠手天上，鸡鸣于骂妻子有外遇的人《聊斋志异·三朝元云中。”又晋·葛洪《神仙传·刘安：“刘老》：“天明，见堂上一匾云：“空期元老。’安修行得道成仙，临去时，余药器置在中一联云：‘二三四更六女：孝弟忠信礼庭，鸡犬舐啄之尽得升天。”义廉。’不知何时所悬。怪之，不解其义。一人不吃酒，二人不赌钱·谓一或测之云：‘首句隐亡八，次句隐无耻人吃酒没情趣，二人赌钱投证见。《续小也。’”五义》二四回，“姚正过去一拍他的肩头，一人一相一个人一个相貌，也说：‘老三二人不吃通二人不赌线，怎喻事物各不相同。《平妖传》一三回：“心么一个人喝上了”人二相，不可更改。”一人不敌两人智兵·廿含人的智慧人之下，万人之上指宰相，也比不上两个人的智慧。《醒世烟缘传》九引申为权势极高的人。《连环计》折：五回，“是呀。果然‘人不澉两人智’是“司徒！你怎生立二人之下，坐万人之上，实。人不依好，你说的有理。”调和鼎鼐，燮理阴阳，但能使吕布生心，一作一人不过二人智《小五董卓不足图矣。”《金瓶梅》三○回：“俺老义》二一回：“常言人不这二人智我说爷当今一人之下，万人之上，不论三台八出来，你得副改改.”位，不论公子王孙，谁敢在老爷府前这等.一作一人不如二人智《绿牡称呼，趁早靠后。”《草木子·杂制》：“元丹五三出：4古人有言二人不期二西域僧八恩麻…封为帝师，诏尊之日：人智还是大家的量，”人之下，万人之上，西方佛子，大元帝一作一人不敌二人计《施公师。”案》四O一回：“天下事心不敌二人计2一…画咱与计大盱商量一番，看是如何再定行分，全家或亲近的人都得到好处。《西游止。”记》六九回：“沙僧道：二哥说那里话！常÷作一人之谋，不敌两人之智音道：一人有福，带聚一屋。我们在此合清·汪辉祖《佐治药言》：“职分两项，而药，俱是有功之人。只管受用去，再休多宅们以外，官止一人。谚云一人之谋，不话。’”敢两人之复。”一作：.一人有福，拖带满屠·《醒一人立志，万失莫夺·一立志世姻缘传》二一回，“正‘一人通拖坚定，众头无法改变。《醒世恒言》五卷：带满屋'若不是晁夫人是善知识，怎能“林公与梁氏见安儿立志甚费，怕他做出够把将绝的衰门从新又延了宗相？短见之事，只得由他正是：二人文志，万作“一头有福，得挈千人《五代夫莫变，”史演义二回：“二太有摄得零千人，我一人戒名，九祖光荣一个人成刘氏一门，全仗太夫人照庇哩！”了名，祖祖辈辈攀都光荣。《施公案》六七一作一人有福，带着干人上屋回：“二人成名九想光荣。作贼为寇，究《慈攜太后演义》一七卧：“后来国王娶竟不久。哪个江湖害人的，寿过八旬？”了一个闵妃，才貌超群，国王很是爱她。一人在朝，百人绿带一人在朝二人有福，横着千人上屋：因此，闵氏子延做官，亲戚都能得益，享福。明·李诩…弟陆续登用，把大院君的权势，渐渐夺《戒庵老人漫笔》八卷：“偶阅《野客丛去。”书》，其来缀经史诗文中谚语凡四则，余一人吃斋，十人念佛一人信仰择其足为劝戒者，复载于此二人在某种宗教，带动许多人来信仰。《平妖朝百人缓带。”传》七回：“常言道二人吃赛十人念姚，按：此语隋时已有，侯由《启颜录》：因这杨巡检夫妻好道，连这老门公也信“唐路励行，初任大理丞，亲识并相和，坐心的。”定，一人云：兄今既在要职，亲皆为乐，谚一人传十，十人传百·谓言语、消云：一人在朝，百人缓带，岂非好事？”息传播很快、很广。《西洋记八國：“之太一人有罪一人当云人犯罪独自传十大人传百，百人传千，干人传万；承担，不牵累别人。《若西游记》二五回：邻传里一里传党党传乡乡传国，“美人道：若依我处治，我不独处治他+一国传天下。”《六月籍》一一回：““人传个，连你三个也都要处治。’小行者道：十，大人传百、一时璨了无数的小百姓，俗语说得好，一太有罪一人当·怎么连议论得要和富太守问个杀秋女士的缘故我三个都要处治起来？”出来。”一作一人作罪一天当…《红楼一作一传两，两传三《黄绣梦五五倒：“姑娘，你是个最明白的入球》二六回：“于是心传两两传冠，说这俗语说，一人您罪二人当我竹并不敢缴里本来是观音庙，女太太来做佛事，是常蔽小姐。如今小姐是娇客，若认真惹恼有的，怎样官大太也夹在当中。”了死无排身之地。.一作·→人哄十，十人哄百《狮:一人有福，带粱一屋·一人有福子吼》八回：“一人哄土太人哄百：顷刻元明清文学方言俗语辞典3聚集数百人。”会》三拆：“你道他兵多将广，人强马壮，一作一传十十传百《歧路大丈夫敢勇当先一人并，万夫难肖：”灯》七四回：“万望贤弟念老惫无路之人，《粉妆楼》二亡可：“明日4他将二十两银不惜屈尊。你但一到，自然一传士土传子送来缴官就是了，何必动气。自古道：百，或者轰起来。”人拼急，万夫连数躺若体打出事按：此语宋时已有，本指疾病流传之来，岂不是人财两空？”快且广。陶谷《清异录》四卷：“天死则有一作·一人拼命万夫莫当：《英虫出，中者，病如前人，非死不已。一传烈传》二八回：“是古说得好：之人进鱼：卡，十传百，展转无穷，故号义疾。”万夫莫类，”《红楼梦一○三回：“那夏家一人争光，大家长脸：一人惭愧，大的母子紫生澈起泼来…仍奔薛姨妈拚家惭愧一个人争到光荣，大家都感命。地下的人虽多，那里挡得住，自古说到光彩，一个人感到整愧，大家都会羞的一人并愈万夫莫数：”愧。《小五义》一二二国：智爷说：‘暗们一作一人舍命，万夫雄敌《伐哥两个对劲，一人争光：大家长脸：一人晋兴齐三折：“晋公不识我。见齐国弄那衡愧，大家衡愧。不立功便罢，立就是立里穰苴为将，则拍我不能成功，又添些军惊天动地的功。’”校与我，一总十万军马。教我倒笑了。古一人自有一人福一个人自然有人言心人余龟表难敌”一个人的福气。《龙图目录》八一回：“嗳！一作…人拚死，万夫莫敌·《说人自有一人福手我打算带着你多作几唐》五五回：“明知融力难成，不能挽回天天活，多混几顿饱饭吃，你好养赡老的意，故此别了公主，来端唐营。这叫做一老、小的小。”人拚死，万夫莫敌，”一人向隔，满坐不乐·+人忧愁一作·.，一夫拚命，示状难敌《吴悲伤，周围的人也不会快乐。《醒世恒天塔》m折：“一夫换衡万夫瘦敢。假当言》二五卷：“古语云，一人向隅：满坐不时不寻自尽，拚命杀出去，或者有个侥幸乐。我辈与小娘子虽然乍会，也是天缘。也不见的。”如此良辰美景，亦非易得。何苦怎般愁一作·一夫敢死，千夫莫当明郁？请放开怀抱，欢饮一杯：并求妙音，以·李费《昆仑奴“夫联死千夫莫当，助酒情，”况仅仪五十人而肯以活命换死命乎？”一作一人向隅，满座不欢《儿按：此语起源极古，《吴越春秋》：“越女英雄传》二回：“久之，那些同寅也觉得人作离别辞日：一人判死兮而当百夫。”他一人向隅，满座不欢，渐渐的就有些声《百虎通三军》：“传日：‘+人必死，十人气不通起来。”不能当；百人必死，千人不能当，千人必按：此语出自汉·刘向《说苑·贵死，万人不能当：万人必死，横行天下。’”德》：“今有满堂饮酒者，有一人独素然向一人知己，死不恨矣：指得一知隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”己，死而无憾。明·周亮工《与钱伸驭：一人拚命，万夫难当一个人敢“独只爱此古薰，摩辈之不置，所谓二人于拚命，再多的人也难于抵挡。《单刀知民，死不恨矣！”一画一人总有一人的造化·每个人都“秦大哥，不是这等讲，自古道：自行作事有自己的福气。《施公案》九○回：“常言自身当。这事是我做的，怎么累称？”道得好：一人总有一人的燕化：又何必多一作.，各人做事各人当.《西洋虑。”记》七一回：“各人做事各人当，你不消管一人造反，九族全铢·谓反叛朝他就是。”廷，从自已算起，上起高祖，下至玄孙之+了一向，本来。《水浒传》-一六同姓亲族都要道杀戮。《赚蒯通》四折：回：“那汉子道：“我一了不说价，五贯足“想他在韩信手下为辩士，正是他心腹之钱一桶，十贯一担。”《城斋乐府'·半夜人。律法有云：一人迨反，九族全诛，何况朝元》三折：“C净白)他一了是小道的师他是通同谋反的，今日将他油锅烹了，也父，三十年不曾现面’势不为枉。”《水浒传六二回：“贸氏道：‘不了百了是我们要害你，只怕你连累我。常言道①谓人一死则万事俱了结.《病玉缘人道反：九族全诛。’”杂剧》：“不如决慈自了，转觉二了百了，一作一人造反，九族全除·《谢按事之因枢纽一解，面余亦随之而解者，金吾四折：“他道我两家同坐一人造亦得谓之二了百了.”《儿女英雄传》一九反九族全除”回：“倘他这副月貌花容果然珠沉玉碎，一作一家有罪，九家连坐《水在他算是心了百了了。”浒后传》一三回：“一家有罪九家连坐。②1申为把主要的事了结，与此有何况同居的好朋友！按：九族，以自身为关的事也随之了结。明：王守仁《传习本位上推至四世的高祖，下推至四世的录》下，“良知无前后，只知得见在的几，玄孙。便是二了百了”一人做事一人当自己做的事自+了百当·一件主要的事处理得已承担资任，不牵连别人。《封神演必》好，其余的也就随之解决。用以形容会办二回：〔哪吒言日)：“常言道：一人做事事，问题解决得彻底。《王阳明全集·语一人当，岂敢连累父母？”《缀白裘·钗录》：“此是了百当的功夫”。《醒世恒钏记·出罪》：“如今皇甫吟现在丹墀，你喜》一六卷：“不是老身夸口，凭你天大样自去与他拼，〔副云)老皇人做事二人疑难事体，经着老身：之了百岂：”《醒世兰，那扳扯我起来？”姻缘传》一六回：“晁老虽算得科考的日一作·一人作事一人当《冷眼子还早，恃有了这个‘了百当'的儿子，观》四回：“与其匍匐公堂；连累两家父母也可以不用那个邢皋门。”损名败誉，不若一人作事人当：一死结一作一了可以百当《疗妒獎局，当日皆提法自尽了。”记》一五出：“大娘枉费提防，尚少见识。一作·一身做事一身当《荡寇常言：…辽可以百岂。大娘，直你放志》八七回：“大丈夫身做事一身岂：岂顿小膏在家中，是大失着也。”肯莲累他人。”一刀一枪谓与敌人不停拚杀。一作·自行作事自身当·《隋唐《荡寇志》一五回：“若是畏刀避虎，便能演义》二四回：“程咬金直立着不拜道：长寿，生起病来，不死人了，就是阵上心···试读结束···...

2022-05-10 文学古典书籍 中国古典文学丛书

图书名称：《中国农史辞典中国农史普及读本》【作者】夏亨廉，肖克之主编【页数】419【出版社】北京：中国商业出版社,1994.12【ISBN号】7-5044-2511-7【价格】$28.60【分类】农业史(地点:中国学科:词典)【参考文献】夏亨廉，肖克之主编.中国农史辞典中国农史普及读本.北京：中国商业出版社,1994.12.图书目录：辞典中国农史普及读本》内容提要：本书入选词条时间自远古至本世纪,详古略今,收词范围包括:农业史、土地制度、人口户籍、粮食仓储、土地利用等。《中国农史辞典中国农史普及读本》内容试读【一田二主】中国古代社会，后王公、诸候、大臣依次往返耕五地主为了保证地租收入，往往只保周或九周。躬耕结束后，皇帝登上留田底权（土地所有权），并收取预观耕台，观看农户耕完剩余的田。租、押租，使农民长期占耕土地。有【一亩三聊】中国先秦时期农民则通过垦荒或购买取得永佃·的一种耕作方法。一种解释类似权，形成了实际上的一田两主。佃“休耕”，另一种解释似“代田”。徐户自备粪土，工本，占有田面权（土光启在（农政全书》中说：“古者相地使用权)，私相授受，转佃土地，一金，两人并发之，其陇中日甽，陇对此地主无权过问。自耕农出卖土上日伐。伐之言发也。圳与伐高深地时，也往往保留永佃权或田面广各尺，一亩之中，三聊三伐，广六权，形成一田两主现象。尺，长六百尺，以此计亩，故日终【一岁数收】唐代大田作物亩，日竟亩”。根据徐氏解释可知构成最大的变化是稻麦地位的上“一亩三聊”的内容。这种耕地制目升，逐步取代了粟的地位。从一年的是“岁代处”也就是今年的酬，易一季向稻麦复种一年两熟制发展。为明年的伐，今年的伐则易为明年从一年一收向一年数收过渡。一年的甽。两收的明确记载，首见于唐代。唐【一条鞭法】明中叶以后实樊绰《蛮书·云南管内物产第七》行的赋役制度。明代赋役繁苛，为载：“从曲靖州已南，滇池已西，土缓和日益加深的阶级矛盾，稳定统俗唯业水田，种麻、豆、黍、稷不过治，于嘉靖年间推行一条粮法。主町瞳。水田每年一熟，从八月收稻，要内容是简化税制，先将赋和役分至十一月十二月之交，便于稻田种别归并，再将扰民最重的役逐步并大麦，三月四月即熟。收大麦后，还入赋内：原十年一轮的里甲改为年种粳稻。小麦即于岗陵种之，十二编派一次；赋役普遍用银折纳；征月下旬已抽节，如三月小麦与大麦收起解从人民自理改为官府办理。同时收刈。“宋代”稼则刈麦种禾，赋役外的土贡、杂税也合并征收。一岁再熟”，已很普遍。万历年全国实行，特点由实物税转【一亩三分地】皇帝在籍田入货币税。实行并不彻底。此法又时，进行软耕的地面积为“一亩三称“类编法”、“明编法”、“总赋法”。分”。皇帝扶犁执鞭，在侍从的辅助【一抹白水】指吴江、昆山等下耕田三周，即所谓三推三反，而太湖下游的低洼地区。北宋郏鸾奏1苏州治田利害七论中说：“每春夏间中定出二十四个点，每一个点叫之交，天丽未盈尺，湖水未涨二、三一个节气。节气表明地球在轨道上尺，而苏州低田一抹尽为白水。其的位置，也就是太阳在黄道上的位间虽有堤岸，亦皆狭小，沉在水底，置。二十四个节气周代已萌芽，至不能固田”。由于常年积水，水位过战国《周牌算经》已根据日晷的影高，只有在大旱的年里，其他地方长来确定二十四个节气了。二十四草木皆枯，这里的堤岸才能露出水节气准确地掌握日地关系，并反映面，才能有一年的好收成。人们把出日地关系与农业气象的关系。特这种地方叫作“一抹白水”。别是它所反映的一年中冷暖干湿【一炮轰】历来以冬小麦生等气候的季节变化，符合黄河中下产为主的南阳、唐河、社旗等县的游地区的实际情况。东汉崔意《四农民创造出一种麦田施肥法。这种民月令》已全面利用二十四节气指施肥法，是以大量的农家有机肥导农业生产了。二十四节气是：立料，混合无机肥料，结合耕翻土壤春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、一次施下。故名“一炮轰”。采用这立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大一施肥法，有利蓄水墒，避免了过暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、去用“少吃多餐”分期施肥法，在春霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小雨多的年份易通病害，雨水少肥效寒、大寒。二十四节气是我国历法差和无机肥易扩散流失污染环境中所特有。等弊端。此法的创施是近时之事。【二十世纪以来的水灾【一穗传】是清代的一种育(1911一1991)】本世纪初开始使种方法。见《几暇格物编》记载。它用仪器观测雨情，1911年建立国家是通过选择变异单株，培育成一个，气象台，各地得雨的多少，已有地新品种的选育方法。现在称之单株方术语的描述，并有降雨量的记选择，系统繁殖，书中记述采用此载。据统计大水灾共发生4次，分别法的两个例子，其一“御稻米”，其发生于1921年、1931年，1954年和二“白粟”。这两个品种的育成都是1991年，其中以1931年甚，长江下采用单株选择，单独猕殖培育而游南京镇江一线大水，受灾人2500成。是我国单株育种或系统选择的万农村损失20亿元。1954年江苏最早纪录。大水灾民362万，全省耕地1/3被【二十四节气】在一年的时损。1991年安徽江苏水灾为百年未·2遇的特大水灾。厚。三四日，在上，黄色遍，即晒干(二五减租】中国民主革命收之。要合酱，每斗面豆黄，用水一付期实行的减租减息的主要内容。斗、盐五升并作盐汤如人体（温），北伐战争时期，中国共产党领导的澄滤，和豆黄入瓮内，密封，七日后农民运动促使国民政府于1926年搅之，取汉椒（花根）三两，绢袋盛，生其政纲中提出“二五减租”的办安瓮中。又入熟冷油一斤，酒一升。去，即从原来的农产品全部收获十日使熟，味如肉酱”。0%的租额中减去25%，应减部分【十字围】明万历中期，曾在相当于收获量的12.5%，减租后按天津屯驻重兵，以作防卫。为解决发获量的37.5%交纳地租，因地主给养，开水利营田，由于屯垦区位门反对而未实行。抗日战争和解放于滨海，便采用闽浙围垦海涂的方争时期各解放区在土地改革前法。“一面临河，三面开渠与河沟曾实行二五减租，即不论哪种租佃通，深广各一丈五尺”，构成环绕屯形式，均按原租额减去25%，对巩区四周的沟河系统，然后在区内固抗日民族统一战线，发展生产，“四面筑堤，以防水涉，高厚各七支授前方起了重要作用。尺”，形成一座堤岸高厚的大围子，【二税户】辽金时期户籍名围口设闸控制，围内开凿纵横沟苏之一。辽代头下军州所属的人渠。这种工程布置，有利于挡潮拒白，具有既依附于领主，又从屑于威，有利于蓄淡洗碱，也有利于排国家的两重性质。头下人户在缴纳涝及降低地下水。这些围子分别以武税时，既“输租于官，且纳课其十个字作为围区编号，这十个字是主”，故称为二税户。“求人诚足恩，食力古所贵”含有自【十日制酱法】唐代酿造业食其力的意思，后人称之“十字的一项创造。《四时纂要·七月》说围”。其法是：“豆黄（罨过的黄豆）一斗，【十字经验】金元之际人们争淘三遍，宿浸、漉出，烂蒸。倾下，总结出饲养蚕的方法，用十个字表以面（小麦粉）二斗五升相和拌，令示，称“十字经验”。十个字是：十面悉裹却黄豆，又再蒸，令面熟，摊体、三光、八宜、三稀、五广。由元代(祛)大气候（温）如人体，以褚树《农桑辑要》汇编而成，是我国古代十布地上，置豆黄于其上，摊，文以养蚕技术的高度概括。十字具体内炎（楮）叶布覆之，不得令大《太)容分见各旁条。·3…【十体】我国古代育蚕的经田地补充。不久为一条鞭法代替。验“十字诀”中之一。元《农桑辑要》【丁戊奇荒】山西“丁戊奇引《务本新书》记载：十体是指：荒”是中国历史上特大灾荒之一。“寒、热、饥、饱、稀、峦、眠、起、紧、发生在清光绪二年到五年（公元慢”。赛、热，指要掌握蚕生长发育1876一1879)，以光绪三、四年最为各价段适合的温湿度；饥、饱，是指严重。光绪三、四年分别为丁丑、戊饲蚕给桑必注意饱食，注意桑叶质寅故称“丁戊”。这次因干旱造成的量，促进蚕儿眠起齐一。稀、密，要灾荒，全省受灾宁州县达80%以求蚕箱的蚕头适中，过稀浪费桑上，外逃人口1/3以上，生产工具性叶，稠则强者得食，弱者不得食。口驼杀殆尽，大片土地荒芜。清政眠、起，即眠起的处理。紧、慢，指饲府调拔大量的赈银和赈粮，由于交叶的快慢，要求眠前眠后应慢饲，通不便和灾荒奇重造成严重后果。大眠后“宜加叶紧饲”。“丁戊奇荒”灾荒时间之长，面积之【十段锦法】明中叶在江南大，灾民之多不仅为清代所罕见，地区实行的赋役改革办法之一。全也是中国历史上的最大灾荒之一。名为十段锦册法，又名十段册法、【丁宜曾】清山东青州日照十段田法、十段丁田、十段粮米、十县西石梁村人，其父官至江南布政段均徭、均徭提编或提编，名称因使。丁氏多次应举落榜，后来死任地而异。天顶年间（公元1457一途之心，潜心农业，根据多年经历1464年)始行于福建，有确切记载和本地的实际情况，著地方性颇强的是成化年间（公元1465一1487的农书《农圆便览），也有人称《西年)邵武知府盛颗所进行的改革。石梁农圃便览》。该书反映了丁氏正德年间（公元1506一1521年）江的农业经营特点，一是种植上的二南各府相继仿行。，该法仍保持明初年三熟制；二是经营形态的复杂轮役制，着重改革均徭，附带清理性。丁氏的经营，如耕种、中耕除田赋。.清查全县各里甲人户名下草、积肥、家畜管理等，全都是由被丁、田数目，分成十段，各段负担能叫做“犁户”的农民来进行的，根据力大体均平.每年徭役编派一段供需要，以雇短工来补充。该书是经应，十年一轮回。嘉靖中又有改变，营式农书。有中华书局校点本。即每年编役不限于一甲，一甲的田【丁宝桢】【公元1820一1886)有余，留作之后编派；不足，提下甲贵州平远人，字稚璜。咸丰进士4历任湖南岳州、长沙知府，陕西按为代役的实物.五代至宋均征身丁察使、山东按案使，布政使。1867年钱，元代丁税征粟。明均徭后为征任山东巡抚。1871年指挥修筑黄河银，即丁银。清摊丁入亩，统称地大堤，避免河水泛滥。1876年任四丁。川总督，改革都江堰水利设施。一【丁颖】（公元1888-1964）生作了不少坏事，但在水利工程方中国农学家。号竹铭。广东高州人。面有贡献，而且很有成效。1913年留学日本。1924年回国，任【丁周】字星舫，湖南醴陵教于中山大学农学院，并潜心研究人，嘉庆戊辰（公元1808）举人。光水稻，成为稻作学权威，对中国农绪《湖南通志·人物志》有记载，作业历史遗产的发握，古文献的收过湖北清折，应城等县知县，曾著集、整理、农史研充机构的建设极《农桑杂姐)，光绪（湖南通志·艺文为重视，很早开始研究农史，1926志》农家类有著录，书未流传内容年发表《中国作物原始》，又相继发不详。表《谷物名实考)、《中国稻作之起【丁端】（公元962一1033）北源)、《从中国古籍中所见之中国稻宋苏州长洲人，字调之，一字公言。作)、（中国毅培稻种的起源及其演太宗时进士。真宗景德时右谏议大变》、《中国稻种的起源问题)和《江夫、权三司使。官品差，仁宗时贬。汉平原新石器时代烧土中的稻谷曾著《建安茶录)，记载建州的“研壳考查》等文章。青茶”的产生始未。记录了团焙的【七十二大症】明代喻本元数目，应用器具都绘了图，并叙述等写的马病治疗各论：胪列七十二采制入贡的法式，三卷。但没有流种常见的难治的病症。七十二大症传下来。《崇文总目〉著录《北宛茶是从《七十二恶汗病源歌)、《造父录》。八十一难经〉、《黄帝八十一问》等【丁赋】亦称丁税、丁钱、丁前人各论基础上发展而来。是喻氏银、丁税钱、身丁钱。中国历代封建在前人的基础上加以增益和修改、政府按人丁征收的赋税。一般对男形成了新的更完备的“七十二大丁征收，有代役性质。成丁股役的症”。它的成戴在于对每一症教指年龄，各代规定很不一致，汉23岁明其病因和病机，对其症候群的特一56岁为丁，唐初21岁一60岁为点均有详尽的描述，特别是在症状丁。丁汉时已有“更赋”，唐行庸税相同时，能指出其相互区别的要·5点。这种类症鉴别是辩证论怡成功大臣的名茶之一。特别珍贵，由七的关键。类症鉴别的发展，使七十种甘香的原料配合细嫩茶芽制成，二大症有了科学的辩证基础，使之专门进贡给皇宫享用。《广群芳谐·在中兽医治疗学的发展过程中成茶谱》引《甲申杂记》：“宋仁宗朝为空前的杰作。春试进士集英殿，后妃御太清楼观【七十二候】我国古代黄河之，慈圣光献出饼角子以赐进士，中下游的物候历。以五日为一侯候，出七宝茶以赐考试官，”北宋诗人一月六候，三侯为一节气。一年分梅尧臣“七宝茶”诗云：“七物甘香二十四个节气，共七十二候。每候杂蕊茶，浮花泛绿乱子霞，啜之始以一个物候现象相应，称为候应、觉君恩重，休作寻常一等夸”。表示一年中物候和气候的一般情【七嚯珠】世之珍宝。“曜”亦况。物候是根据动物、植物或其他作“耀”。古人以日、月和金、木、水、自然现象变化的征候，说明节气变火、土五大行星为七曜。晋范宁《毅化，作为农事活动的依据，对于农梁传序》：“七耀为之盈缩”。杨士勋事活动曾起过一定的作用。其说初疏：“谓之七曜者，日月星省照天见于《逸周书》、《吕氏春秋》汉儒列下，故谓之七曜”。七曜珠即如同这于《礼·月令》，又见于（准南子·时些光艳灿烂的星系一样夺目的珍则》，北魏始入历为七十二候。但各珠。书所举月令时候，互有出入。自唐【刀火种】原始农业的最以来，讲月令之书，不下数十家。清初阶段。原始杜会人们选择好计划李调元著《月令气候图说》总汇诸种植的林地，先用石斧把树木灌丛家之说，其中《中星气候图说》最为欧倒，然后放火烧成灰烬，以便播简明。种。垦壁出来的田地不加耕翻，用【七门堰】水莉名，为汉类颉手撒播或用尖头木棒挖穴点种。一候所筑，东汉末曹操实行屯田时派般种植一二年地力衰竭而被抛荒，刘馥重修。共有三堰，可灌田二万又另行开辟新地。所以有人把刀耕顷。《三国志、魏、刘酸传》：“广屯火种农业叫“生荒耕作制”这一阶田，兴治芍破及茹破、七门、吴塘诸段的农业生产是原始、粗放的，以堰以涿稻田，官民有畜”。故址在今掠夺和破坏森林资源来获得耕地安微舒城县西南七门山下。和肥料，生产力水平极低，在烧荒、【七宝茶】宋代皇帝常赐给播种、收获之余，要进行采集与狩6…···试读结束···...

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图书名称：《水运技术词典试用本港口与航道工程分册下》【作者】《水运技术词典》编辑委员会【页数】685【出版社】北京：人民交通出版社,1987.12【ISBN号】7-114-00171-1【价格】3.30【参考文献】《水运技术词典》编辑委员会.水运技术词典试用本港口与航道工程分册下.北京：人民交通出版社,1987.12.图书目录：词典试用本港口与航道工程分册下》内容提要：...

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